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Iustitiae cultor, rigidi
servator
honesti:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 4:41)
Doctus ad haec fatur taciti
servator
Olympi:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 2:40)
dirae] hoc est
abominandae
, alias 'dirae' magnae an sua cuique deus fit dira cupido et iam tum religio pavidos terrebat agrestes dira loci et dicuntur geminae pestes cognomine Dirae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2932)
nam in oblativis auguriis in potestate videntis est, utrum id ad se pertinere velit, an refutet et
abominetur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 2593)
Vereor omnia, imaginor omnia, quaeque natura metuentium est, ea maxime mihi quae maxime
abominor
fingo.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 4 4:2)
Quod tibi scripsi, ut te sortitum provinciam praemonerem, plurimum tibi credas, nec cuiquam satis fidas, deinde scias si quis forte te - quod
abominor
- fallat, paratam ultionem.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 22 7:1)
si mea mors redimenda tua, quod
abominor
, esset, Admeti coniunx, quam sequereris, erat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 153)
audiet et caelo posita est quaecumque sub ullo (transit nostra feros si modo Musa Getas) teque meae causam
servatoremque
salutis, meque tuum libra norit et aere minus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1518)
gaudent generumque salutant auxiliumque domus
servatoremque
fatentur Cassiope Cepheusque pater.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 73:2)
Quod
abominor
, ergo edita forte tuo fuerit si femina partu, (invitus mando:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 57:7)
qui si foret auctor
servatorque
mali, nunquam post damna salutis peccantumque obitus redivivam ferre medellam vellet et amissos ope restaurare secunda, labi hominis, servare Dei est:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1174)
"si tanta callum pectoris praedurat obstinatio pulvinar ut nostrum manu
abomineris
tangere, saltem latentes paginas librosque opertos detege, quo secta pravum seminans iustis cremetur ignibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.58)
quam neque finitimi valuerunt perdere Marsi minacis aut Etrusca Porsenae manus, aemula nec virtus Capuae nec Spartacus acer novisque rebus infidelis Allobrox nec fera caerulea domuit Germania pube parentibusque
abominatus
Hannibal:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 162)
faciunt favorem et ilia paene communia non tamen omittenda, vel ideo ne occupentur, optare,
abominari
, rogare, sollicitum agere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 42:2)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur,
abominanda
tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et calorem cogitationis extinguit mora et diffidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)
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