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Hoc quidem, inquit, iam ferre non possum, quod Praetextatus noster in ingenii sui pompam et ostentationem loquendi vel paulo ante honori alicuius dei adsignari voluit quod
servi
cum dominis vescerentur, quasi vero curent divina de
servis
aut sapiens quisquam domi suae contumeliam tam foedae societatis admittat, vel nunc Sigillaria, quae lusum reptanti adhuc infantiae oscillis fictilibus praebent, temptat officio religionis ascribere, et quia princeps religiosorum putatur, nonnulla iam et superstitionis admiscet, quasi vero nobis fas non sit Praetextato aliquando non credere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 1:2)
Antipho Qui manet ut moneatur semper
servos
homo officium suom nec voluntate id facere meminit,
servos
is habitu hau probust.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 1, scene 21)
insinuantes latorem praesentium Augustinum
seruum
Dei, de cuius certi sumus studio, cum aliis
seruis
Dei, illic nos pro utilitate animarum auxiliante Domino direxisse;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXIV.6)
Eques Romanus a
servo
eius, ut transitum daret, manu leviter admonitus convertit se nec
servum
, a quo erat tactus, sed ipsum Macedonem tam graviter palma percussit ut paene concideret.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 14 7:1)
sed illud minus mirum, quod alter deos et iuvenes et bonos patres
servosque
et matronas et graves anus optime, alter acres senes, callidos
servos
, parasitos, lenones et omnia agitatiora melius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 325:3)
interroga, Maxime, XIIII
seruos
quos exhibemus, Thallus puer ubi sit et quam salue agat, interroga
seruos
accusatorum meorum.
(아풀레이우스, 변명 42:13)
Factum et senatus consultum ultioni iuxta et securitati, ut si quis a suis
servis
interfectus esset, ii quoque qui testamento manu missi sub eodem tecto mansissent inter
servos
supplicia penderent.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 32장1)
In longinquis tamen fundis, in quos non est facilis excursus patris familiae, cum omne genus agri tolerabilius sit sub liberis colonis quam sub vilicis
servis
habere, tum praecipue frumentarium, quem et minime, sicut vineas aut arbustum, colonus evertere potest et maxime vexant
servi
, qui boves elocant eosdemque et cetera pecora male pascunt nec industrie terram vertunt longeque plus imputant seminis iacti, quam quod severint, sed nec quod terrae mandaverunt sic adiuvant, ut recte proveniat, idque cum in aream contulerunt, per trituram cotidie minuunt vel fraude vel neglegentia.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 7장 6:1)
servos
sane numquam militasse constat nisi servitute deposita, excepto Hannibalis tempore, cum post Cannense proelium in tanta necessitate fuit urbs Roma, ut ne liberandorum quidem
servorum
daretur facultas.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 5445)
deinde ingentia locuti cum pauperem negastis esse sapientem, non negatis solere illi et
servum
et tectum et cibum deesse, cum sapientem negatis insanire, non negatis et alienari et parum sana verba emittere et quicquid vis morbi cogit audere, cum sapientem negastis
servum
esse, idem non itis infitias et veniturum et imperata facturum et domino suo servilia praestaturum ministeria.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 10:5)
Nam ut animus corpori dicitur imperare, dicitur etiam libidini, sed corpori ut rex civibus suis aut parens liberis, libidini autem ut
servis
dominus, quod eam coercet et frangit, sic regum, sic imperatorum, sic magistratuum, sic patrum, sic populorum imperia civibus sociisque praesunt ut corporibus animus, domini autem
servos
ita fatigant, ut optima pars animi, id est sapientia, eiusdem animi vitiosas imbecillasque partes, ut libidines, ut iracundias, ut perturbationes ceteras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 52:8)
ait: Maledictus Chanaan!
Servus
servorum
erit fratribus suis".
이렇게 말하였다. “가나안은 저주를 받으리라. 그는 제 형제들의 가장 천한 종이 되리라.”
(불가타 성경, 창세기, 9장25)
Dixitque: Benedictus Dominus Deus Sem! Sitque Chanaan
servus
eius.
그는 또 말하였다. “셈의 하느님이신 주님께서는 찬미받으소서. 그러나 가나안은 셈의 종이 되어라.
(불가타 성경, 창세기, 9장26)
Dilatet Deus Iapheth, et habitet in tabernaculis Sem, sitque Chanaan
servus
eius".
하느님께서는 야펫에게 자리를 넓게 마련해 주시고 셈의 천막들 안에서 살게 해 주소서. 그러나 가나안은 야펫의 종이 되어라.”
(불가타 성경, 창세기, 9장27)
Abram vero bene usus est propter illam; fueruntque ei oves et boves et asini et
servi
et famulae et asinae et cameli.
파라오는 사라이 때문에 아브람에게 잘해 주었다. 그래서 그는 양과 소와 수나귀, 남종과 여종, 암나귀와 낙타들을 얻게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 12장16)
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