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ego non in una re sola, quod mihi satis est, neque in universa re solum, sed
singillatim
in omnibus dolum malum exstare dico.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 14장 2:1)
quibus ego non sum tantum honorem habiturus ut ad ea quae dixerint certo loco aut
singillatim
uni cuique respondeam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 15장 3:2)
si tantulum offensum titubatumque sit, ut ea quae
singillatim
ac diu collecta sunt uno tempore universa perdamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장 1:3)
hoc loco multa ab Epicureis disputantur, eaeque voluptates
singillatim
extenuantur, quarum genera non contemnunt,
quaerunt tamen copiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 94:1)
simul complexus sum, ne singula methodo prolixiore quam pro rei dignitate proponere, &
sigillatim
demonstrare tenerer, & seriem reliquarum Propositionum interrumpere.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 2:5)
Casus caeteros, qui conclusiones minus elegantes exhibent,
sigillatim
percurrere longum esset:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 60:6)
Capiendae sunt hae in ratione sesquialtera temporum periodicorum per Prop. XV. Lib. I. deinde
sigillatim
augendae in ratione summae massarum Solis & Planetae cujusque revolventis ad primam duarum mediè proportionalium inter summam illam & Solem, per Prop. LX. Lib. I.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 19:1)
Commemorat nempe mundum vestigari non possse solummodo
singillatim
consideratis adspectibus, quandoquidem “naturae liber unus est et indivisibilis”, et ambitum, vitam, sexualitatem, familiam, sociales necessitudines, et cetera, complectitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:2)
Technologia, rei nummariae coniuncta, quae sibi vindicare vult se unam quaestiones solvere posse,
reapse
saepe multiplicium consortionum mysterium, cum rebus constitutarum, conspicere non valet, et hac de causa nonnumquam difficultatem expedit, dum quasdam alias gignit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:5)
Postremis decenniis eiusmodi calefactio constanti ducta est augmento gradus maris, quod praeterea facile coniungitur cum augmento eventuum meteorologicorum extremorum, quamvis causa ex scientia determinabilis unicuique eventui non sit
singillatim
adscribenda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 34:4)
Reapse
potabilis tutaeque aquae facultas adhibendae essentiale, praecipuum universaleque est hominum ius, quia efficit ut personae vivant, atque hanc ob rem aliis humanis iuribus fruantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:2)
At mundum spectantes, animadvertimus gradum hunc intervenientis hominis, qui saepenumero rebus nummariis ac immodicae consumptioni deservit,
reapse
efficere ut terrarum orbis in quo vivimus, minus locuples fiat et minus venustus, magis magisque coartatus pallensque, dum eodem tempore technologiae progressus et consumptiones oblatae sine finibus progrediuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:8)
Sic quaedam tantum leves declarationes prospectantur, philanthropici singulares actus, et etiam conatus ad affectionem erga ambitum demonstrandam, dum
reapse
quodcumque socialium institutionum de rebus mutandis inceptum molestum conspicietur a lepidis somniatoribus susceptum vel impedimentum putatur tollendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:6)
Quodammodo se Ipse finire voluit, cum mundum progressione indigentem crearet, ubi complura, quae nos mala, pericula vel doloris originem putamus, ad parturientis
reapse
dolores attinent, qui nos cum Creatore ad cooperandum incitant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:2)
Leve est
reapse
cogitare ethica principia meris verbis demonstrari posse, ab omni contextu seposita, atque quod per religiosum sermonem manifestantur, in publicis disputationibus vi ac pondere non exuuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:6)
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