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nunc nova materies
solidata
intercute flatu, materies sed nostra tamen, de virgine tracta, exuit antiquae conrupta exordia vitae, inmortale bonum proprio spiramine sumens, filius ille hominis, sed Filius ille Tonantis, iam solus vultum Patris aspicit et videt ipsum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 362)
ipsa Deum virtus factorum et mira loquantur, insanos video subito mitescere ventos cum iubeat Christus, video luctantia magnis aequora turbinibus tranquillo marmore tendi imperio Christi, video calcatus eundem cum patitur gurges tergum
solidante
liquore.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3217)
inde tumens vitiis calidos adolevit in annos, donec decocto
solidaret
robore vires.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2120)
nil mirum nec in orbe novum, didicere priores perpessi plerumque famem, si tabidus aër siccavit tenues ardenti sidere nubes nec vernas infudit aquas creberrimus imber fruge nova et viridi, si messis adulta priusquam conceptas tenero
solidaret
lacte medullas, adflatum calido sucum contraxit ab euro ieiunosque tulit calamos atque inrita vota agricolae sterilis stipularum silva fefellit.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2334)
solidata
metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
Area cum primis ingenti aequanda cylindro et vertenda manu et creta
solidanda
tenaci, ne subeant herbae neu pulvere victa fatiscat, tum variae inludant pestes:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 6:2)
quod intelligimus quodque a dicentibus desideramus, id erit, quod ante omnia bonitate commendabitur, non mite ac placidum, sed plerumque blandum et humanum et audientibus amabile atque iucundum, in quo exprimendo summa virtus ea est, ut fluere omnia ex natura rerum hominumque videantur utque mores dicentis ex oratione
perluceant
et quodammodo agnoscantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 86:1)
qui non modo ut sint ordine collocati, laborandum est, sed ut inter se vincti atque ita cohaerentes, ne commissura
perluceat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 280:2)
perlucet
, si diligenter inspexeris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 18:7)
Quaedam nostra demum prodisse memoria scimus, ut speculariorum usum
perlucente
testa clarum transmittentium lumen, ut suspensuras balneorum et inpressos parietibus tubos, per quos circumfunderetur calor, qui ima simul ac summa foveret aequaliter.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 25:4)
Quod vides istos sequi, qui aut vellunt barbam aut intervellunt, qui labra pressius tondent et adradunt servata et summissa cetera parte, qui lacernas coloris improbi sumunt, qui
perlucentem
togam, qui nolunt facere quicquam, quod hominum oculis transire liceat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 21:1)
Perlucet
omne regiae vitium domus.
(세네카, 아가멤논 3:28)
Animus si ostendi et si in ulla materia
perlucere
posset, intuentis nos confunderet ater maculosusque et aestuans et distortus et tumidus.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 200:1)
Macula offenduntur et sordibus et argento parum splendido et stagno non ad solum
perlucente
.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 204:2)
Quid
perlucentis
ad imum aquas et circumfluentes ipsa convivia, quid epulas loquar scaena sua dignas ?
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 9:3)
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