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Inter omnes priscae auctoritatis viros, qui Pythagora duce puriore mentis ratione viguerunt, constare manifestum est, haude quemquam in philosophiae disciplinis ad cumulum perfectionis evadere, nisi cui talis prudentiae nobilitas quodam quasi quadruvio vestigatur, quod recte intuentis
sollertiam
non latebit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:1)
Hanc igitur naturae infinitatem indeterimantamque potentiam philosophia sponte repudiat Nihil enim, quod infinitum est, vel scientia potest colligi vel mente comprehendi, sed hinc sumpsi sibi ipsa ratio, in quibus possit indagatricem veritatis exercere
sollertiam
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:15)
Siue igitur famulantibus quibusdam prouidentiae diuinis spiritibus fatum exercetur seu anima seu tota inseruiente natura seu caelestibus siderum motibus seu angelica uirtute seu daemonum uaria
sollertia
seu aliquibus horum seu omnibus fatalis series texitur, illud certe manifestum est immobilem simplicemque gerendarum formam rerum esse prouidentiam, fatum uero eorum quae diuina simplicitas gerenda disposuit mobilem nexum atque ordinem temporalem.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 2:11)
ea uero sunt quae primae propinqua diuinitati stabiliter fixa fatalis ordinem
mobilitatis
excedunt.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 3:2)
Ipsi homines ingeniosi atque acutissimi quae a nobis fieri viderant ea
sollertia
efficiebant ut nostri illorum opera imitati viderentur, et sua sponte multa reperiebant unoque tempore et nostras munitiones infestabant et suas defendebant.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 3:2)
aliud naturalis
sollertia
, aliud urbis copia sumministrabat.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 13:6)
Sustinent illi atque arte
sollertiaque
se explicant;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 15:9)
Itaque hoc animo est decertatum, ut neque maritimis nauticisque
sollertia
atque ars praesidium ferret, neque numero navium praestantibus multitudo prodesset, neque electi ad virtutem e tanta multitudine viri virtuti nostrorum possent adaequare.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 16:8)
Diductisque nostris paulatim navibus et artificio gubernatorum et
mobilitati
navium locus dabatur, et si quando nostri facultatem nacti ferreis manibus iniectis navem religaverant, undique suis laborantibus succurrebant.
(카이사르, 내란기, 2권 6:3)
Postea vero, ut est rerum omnium magister usus, hominum adhibita
sollertia
inventum est magno esse usui posse, si haec esset in altitudinem turris elata.
(카이사르, 내란기, 2권 8:7)
diuturni laboris detrimentum
sollertia
et virtute militum brevi reconciliatur.
(카이사르, 내란기, 2권 15:6)
deinde quod ab non nullis Gallis sollicitarentur, partim qui, ut Germanos diutius in Gallia versari noluerant, ita populi Romani exercitum hiemare atque inveterascere in Gallia moleste ferebant, partim qui
mobilitate
et levitate animi novis imperiis studebant;
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 1장3)
Ita
mobilitatem
equitum, stabilitatem peditum in proeliis praestant, ac tantum usu cotidiano et exercitatione efficiunt uti in declivi ac praecipiti loco incitatos equos sustinere et brevi moderari ac flectere et per temonem percurrere et in iugo insistere et se inde in currus citissime recipere consuerint.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 33장3)
Singulari militum nostrorum virtuti consilia cuiusque modi Gallorum occurrebant, ut est summae genus
sollertiae
atque ad omnia imitanda et efficienda, quae ab quoque traduntur, aptissimum.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 22장1)
ex quo facilis cervici
mobilitas
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장66)
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