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Quod animale
spirat
, habet vitalem spiritum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:7)
Quia nos usu quodam mortalium claudimur, et velut echini cortice quodam nos vulgaris opinionis involvimus, aut velut cochleae quae nisi intra testae operimentum sint,
spirare
non possunt, nec aerem liberum carpere aut sustinere:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:6)
eo quod sermo remissionis peccatorum animam servitute exuat, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum
vapore
consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
Sermo igitur plurimus Scripturarum animam confirmat, et quodam spiritalis gratiae colorat
vapore
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:12)
Quid enim aliud est quam sepulta, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae cupiditatibus, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram
spirare
non possit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
jam si incisae fuerint, quomodo potest vita subsistere, sublato
spirandi
meatu;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 6:2)
deinde coquitur in jecore, atque eo digeritur
vapore
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:15)
Quicumque igitur studio fuerit virtutis accensus, et
vaporem
laudis assumpserit, omnes delicias ventris excludit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 6:2)
Quomodo enim videbat, qui in eo putabat ebrietatis errorem, ubi erat perfectus sapientiae caeterarumque virtutum
vapor
?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:14)
Vapor
est enim virtutis Dei (Sap.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:16)
Qui itinere festinato praeventi, catervasque bellatoris exercitus iugulis suis imminere cernentes, quem nondum per anni tempus colligi posse rebantur, nec
spirare
ausi nec stare, sed vitantes exitium insperatum, semet omnes effuderunt in fugam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 12장 4:2)
At ubi solis radiis exarserit tempus, in regionibus aestu ambustis,
vapore
sideris et magnitudine culicum agitantur, quorum examinibus per eas terras referta sunt omnia.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 7장 5:2)
spiranti
zephyro contraversa Gumathenam contingit, regionem ubere et cultu iuxta fecundam, in qua vicus est Abarne nomine, sospitalium aquarum lavacris calentibus notus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 9장 2:4)
paulatimque urente calore nimio venas, ut ne tangi quidem corpus eius posset, in modum foculi fervens, cum usus deficeret medelarum, ultimum
spirans
, deflebat exitium, mentisque sensu tum etiam integro, successorem suae potestatis statuisse dicitur Iulianum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 15장 2:3)
Eusebium super his, cui erat Constantiani thalami cura commissa, alte
spirantem
et dirum, addixere iudices poenae letali, quem ab ima sorte ad usque iubendum imperatoria paene elatum, ideoque intolerabilem, humanorum spectatrix Adrastia aurem (quod dicitur) vellens, monensque ut castigatius viveret, reluctantem, praecipitem tamquam e rupe quadam egit excelsa.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 12:1)
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