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Est honor et lacrimis,
stillataque
robore murra nomen erile tenet nulloque tacebitur aevo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 48:7)
Hic ferus expositum peregrinis anguis harenis os petit et sparsos
stillanti
rore capillos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 7:2)
ante fores tumuli, quas saxa inmania duro obice damnarant scopulis substructa cavatis, stat Dominus nomenque ciet frigentis amici, nec mora, funereus revolutis rupibus horror evomit exequias gradiente cadavere vivas, solvite iam laetae redolentia vincla, sorores, solus odor sparsi spiramen aromatis efflat, nec de corporeo nidorem sordida tabo aura refert, oculos sanie
stillante
solutos pristinus in speculum decor excitat, et putrefactas tincta rubore genas paulatim purpura vestit, quis potuit fluidis animam suffundere membris?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3249)
quippe hanc conprendere promptum est, quam modus et species determinat, at Deus ingens atque superfusus trans omnia nil habet in se extremum, ut claudi valeat sensuve teneri, inconprensa manet virtus, cui linea defit ultima, quam spatium non mensurabile tendit, ergo animam factam, magno et factore minorem maioremque aliis atque omnibus imperitantem, corruptela putris nascentem turbida carnis concipit, ac membris
tabentibus
interfusam participat de faece sua;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3267)
nectar de liquido vertice fervidum guttatim lacrimis
stillat
olentibus, ambustum quoniam vis facit ignea imbrem de madido flere cacumine.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae6)
iam mella de scopulis fluunt, iam
stillat
ilex arido sudans amomum stipite, iam sunt myricis balsama.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias20)
inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae Patris ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram
tabentis
vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam letali peste piatam nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
"marmora
tabenti
respergine tincta lavate, o proceres:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권154)
num fons arcano naturae tectus operto aruit, et tenuem vix
stillat
vena liquorem?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2324)
plerique vestem linteam
stillante
fingunt sanguine, tutamen ut sacrum suis domi reservent posteris.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.104)
"pars viscus intrat molle, pars scindit cutem, omnia membra manus pariter fixere ducentae, totidemque guttae vulnerum
stillant
simul, maior tortor erat qui summa pupugerat infans, quam qui profunda perforarat viscera;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.20)
"his placet adsuetas bello iam tradere palmas nexibus, his rigidas nodis innectier ulnas, ut mitra caesariem cohibens aurata virilem conbibat infusum croceo religamine nardum, post inscripta oleo frontis signacula, per quae unguentum regale datum est et chrisma perenne, ut tener incessus vestigia syrmate verrat sericaque infractis fluitent ut pallia membris, post inmortalem tunicam quam pollice docto texuit alma Fides, dans inpenetrabile tegmen pectoribus lotis, dederat quibus ipsa renasci, inde ad nocturnas epulas, ubi cantharus ingens despuit effusi spumantia damna Falerni in mensam cyathis
stillantibus
, uda ubi multo fulcra mero veterique toreumata rore rigantur?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 195)
stillabat
vulneris index ferrata de veste cruor, mox et pavor hostem comminus adstantem prodit;
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1197)
ac magno telluris amore egressi optata potiuntur Troes harena, et sale
tabentis
artus in litore ponunt.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 13:9)
Adiuvat incessu tacito progressus et aram suppliciter venerans demisso lumine Turnus
tabentesque
genae et iuvenali in corpore pallor.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 11:3)
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