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Qui moderatur sermones suos, novit scientiam, et lenis spiritu est vir prudens.
말을 삼가는 이는 지식을 갖춘 사람이고 정신이 냉철한 이는 슬기를 지닌 사람이다. (불가타 성경, 잠언, 17장27)
Cor prudens possidebit scientiam, et auris sapientium quaerit doctrinam.
슬기로운 마음은 지식을 구하고 지혜로운 이들의 귀는 예지를 찾는다. (불가타 성경, 잠언, 18장15)
Ubi non est scientia animae, non est bonum; et, qui festinus est pedibus, offendit.
지식이 없는 욕망은 좋지 않고 발걸음을 서두르는 자는 길을 그르친다. (불가타 성경, 잠언, 19장2)
Acquiesce, fili, ut audias doctrinam nec erres a sermonibus scientiae.
내 아들아, 지식의 말씀에서 벗어나 헤매려거든 교훈 듣기를 그만두어도 좋다. (불가타 성경, 잠언, 19장27)
Est aurum et multitudo gemmarum et vas pretiosum labia scientiae.
금이 있고 산호가 많다 하여도 더욱 값진 것은 지식의 입술이다. (불가타 성경, 잠언, 20장15)
Multato derisore sapientior erit parvulus; et, si instruatur sapiens, sumet scientiam.
빈정꾼이 벌받으면 어수룩한 자가 지혜로워지고 지혜로운 이가 지도를 받으면 지식을 얻는다. (불가타 성경, 잠언, 21장11)
Oculi Domini custodiunt scientiam, et supplantantur verba iniqui.
주님의 눈은 지식을 지켜 주시고 배신자의 말을 뒤엎으신다. (불가타 성경, 잠언, 22장12)
Nonne descripsi ea tibi nudiustertius in cogitationibus et scientia,
내가 너에게 충고와 지식이 담긴 서른 가지 잠언을 써 주지 않았느냐? (불가타 성경, 잠언, 22장20)
Introduc ad doctrinam cor tuum et aures tuas ad verba scientiae.
네 마음이 교훈을 향하도록 이끌고 네 귀가 지식의 말씀을 향하도록 인도하여라. (불가타 성경, 잠언, 23장12)
Novit iustus causam pauperum, impius ignorat scientiam.
의인은 가난한 이들의 권리를 알지만 악인은 그러한 것을 이해하지 못한다. (불가타 성경, 잠언, 29장7)
et non didici sapientiam et scientiam sanctorum non novi.
나는 지혜를 배우지 못하였고 거룩하신 분을 아는 지식도 깨치지 못하였다. (불가타 성경, 잠언, 30장3)
Locutus sum ego in corde meo dicens: " Ecce ego magnificavi et apposui sapientiam super omnes, qui fuerunt ante me in Ierusalem; et mens mea contemplata est multam sapientiam et scientiam ".
나는 속으로 말하였다. ‘보라, 나는 내 이전에 예루살렘에서 통치하던 모든 분들보다 지혜를 크게 하고 더하였으며 내 마음은 수많은 지혜와 지식을 익혔다.’ (불가타 성경, 코헬렛, 1장16)
Dedique cor meum, ut scirem sapientiam et scientiam, insipientiam et stultitiam. Et agnovi quod in his quoque esset afflictio spiritus, eo quod
나는 지혜와 지식, 우둔과 우매를 깨치려고 내 마음을 쏟았다. 그러나 이 또한 바람을 붙잡는 일임을 깨달았다. (불가타 성경, 코헬렛, 1장17)
in multa sapientia multus sit maeror; et, qui addit scientiam, addit et laborem.
지혜가 많으면 걱정도 많고 지식을 늘리면 근심도 늘기 때문이다. (불가타 성경, 코헬렛, 1장18)
Quia homini bono in conspectu suo dedit sapientiam et scientiam et laetitiam; peccatori autem dedit afflictionem colligendi et congregandi, ut tradat ei, qui placuit Deo; sed et hoc vanitas est et afflictio spiritus.
하느님께서는 당신 마음에 드는 인간에게 지혜와 지식과 즐거움을 내리시고 죄인에게는 모으고 쌓는 일을 주시어 결국 당신 마음에 드는 이에게 넘기도록 하신다. 이 또한 허무요 바람을 잡는 일이다. (불가타 성경, 코헬렛, 2장26)

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