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Secuto itidem die, qui erat septimum idus Aprilis, sole vergente iam in occasum, ex parva nubecula subito aere crassato, usus
adimitur
lucis, et post minacem tonitruum crebritatem et fulgurum, Iovianus nomine miles ex caelo tactus cum duobus equis concidit, quos potu satiatos a flumine reducebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 12:1)
Unde ad indignationem iustam imperator erectus,
ademptis
signis hastisque diffractis, omnes eos qui fugisse arguebantur, inter impedimenta et sarcinas et captivos agere iter imposuit, ductore eorum, qui solus fortiter decertarat, aliae turmae apposito, cuius tribunus turpiter proelium deservisse convincebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 1장 8:1)
Exploratum est enim aliquando ab Hasdrubale Hannibalis fratre, ita citius vitam huius modi
adimi
beluarum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 1장 15:2)
Exinde cum militem ducens incolumem Theodosius ad fundum venisset nomine Mazucanum, exustis desertoribus paucis, aliisque ad sagittariorum exemplum, quibus manus
ademptae
sunt, contruncatis, Tipasam mense Februario venit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 31:1)
alios
ademptis
dexteris quosdam vivos combustos.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 49:3)
Hinc in inexpiabile auctum principis odium, et doli struebantur in dies, ut per vim ei vel clam vita
adimeretur
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 1장 18:1)
Eoque omnium acerrimos facile dixeris bellatores, quod procul missilibus telis, acutis ossibus pro spiculorum acumine, arte mira coagmentatis, et distantiis decursis comminus ferro sine sui respectu confligunt, hostisque dum mucronum noxias observant, contortis laciniis illigant, ut laqueatis resistentium membris, equitandi vel gradiendi
adimant
facultatem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 2장 9:1)
Verum ubi effusi immensis agminibus barbari, iumenta conterebant et viros, et neque ad receptum confertis ordinibus laxari usquam poterat locus, et evadendi copiam constipatio densior
adimebat
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 13장 3:1)
In hoc tanto tamque confusae rei tumultu, exhausti labore et periculis pedites, cum deinceps neque vires illis neque mentes suppeterent ad consilium, diffractis hastarum plerisque collisione assidua, gladiis contenti destrictis, in confertas hostium turmas se immergebant, salutis immemores, circumspectantes
ademptum
esse omne evadendi suffugium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 13장 5:1)
Amicus fidelis et firmus, ultor acer ambitionum, severus militaris et civilis disciplinae corrector, pervigil semper et anxius, ne quis propinquitatem praetendens, altius semet efferret, erga deferendas potestates vel
adimendas
nimium tardus, provinciarum aequissimus tutor, quarum singulas ut domum propriam custodibat indemnes, tributorum onera studio quodam molliens singulari, nulla vectigalium admittens augmenta in adaerandis reliquorum debitis non molestus, furibus et in peculatu deprehensis iudicibus inimicus asper et vehemens.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 14장 2:2)
cuius tamen falsi facultas opportunitate quadam meae consuetudinis uobis
adempta
est.
(아풀레이우스, 변명 61:4)
Cumque regnare prope quasi invitus uno mense impleto coeperat -- nimirum enim non putabat se, nisi divino fultum auxilio, tantam paganorum unquam posse solum
sufferre
austeritatem, quin etiam viventibus suis fratribus, cum magna multorum detrimenta sustinuisset -- contra universum paganorum exercitum in monte, qui dicitur Wiltun, qui est in meridiana ripa fluminis Guilou, de quo flumine tota illa paga nominatur, cum paucis et nimium inaequali numero acerrime belligeravit, et cum hinc inde utrique hostiliter et animose non parva diei parte pugnarent, pagani ad integrum suum periculum propriis suis conspectibus cernentes, et hostium infestationem diutius non ferentes, terga in fugam verterunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 42 45:3)
Debet ergo, velit, nolit, cum moerore et tristitia
sufferre
, quod patitur.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 90 95:4)
primus ab aetherio venit Saturnus Olympo arma Iovis fugiens et regnis exul
ademptis
et cetera, quibus eum atque huius modi deos vestros vult intellegi homines fuisse.
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 3:4)
In qua celebritate si numine inhabitamini, certe videtis quale illud sit, quod
adimit
mentem;
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 4:3)
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