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Qui prius respondet quam audiat, stultitia est ei et
contumelia
.
다 듣기도 전에 대답하는 것은 미련함이고 수치이다.
(불가타 성경, 잠언, 18장13)
Honor est homini separari a contentionibus; omnes autem stulti miscentur
contumeliis
.
분쟁을 멀리하는 것은 사람에게 자랑스러운 일이지만 미련한 자는 모두 싸움에 뛰어든다.
(불가타 성경, 잠언, 20장3)
Superbus et arrogans vocatur derisor, qui operatur in ira
superbiae
.
거만 불손한 자의 이름은 ‘빈정꾼’ 그는 교만 방자하게 행동한다.
(불가타 성경, 잠언, 21장24)
Eice derisorem, et exibit cum eo iurgium; cessabuntque causae et
contumeliae
.
빈정꾼을 내쫓아라. 싸움도 없어지고 다툼과 수치도 그친다.
(불가타 성경, 잠언, 22장10)
ne forte insultet tibi, cum audierit, et
contumelia
tua revocari non poterit.
그것을 들은 이가 너를 꾸짖고 너를 두고 하는 험담이 그치지 않는다.
(불가타 성경, 잠언, 25장10)
Superbia
hominis humiliabit eum, et humilis spiritu suscipiet gloriam.
사람이 교만하면 낮아지고 마음이 겸손하면 존경을 받는다.
(불가타 성경, 잠언, 29장23)
Contumelia
et tormento interrogemus eum, ut sciamus modestiam eius et probemus patientiam illius;
그러니 그를 모욕과 고통으로 시험해 보자. 그러면 그가 정말 온유한지 알 수 있을 것이고 그의 인내력을 시험해 볼 수 있을 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 2장19)
Et erunt post haec tamquam corpus sine honore et in
contumeliam
inter mortuos in perpetuum, quoniam disrumpet illos praecipites sine voce et commovebit illos a fundamentis, et usque ad supremum desolabuntur et erunt in dolore, et memoria illorum peribit.
그들은 나중에 수치스러운 송장이 되어 죽은 이들 가운데에서 영원히 치욕을 받을 것이다. 그분께서 소리조차 지르지 못하는 그들을 바닥으로 내동댕이치시고 밑바탕부터 뒤흔드시어 그들은 완전히 쇠망한 채 고통을 받고 그들에 대한 기억마저 사라질 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장19)
Quid nobis profuit
superbia
? Aut divitiae cum iactantia quid contulerunt nobis?
우리의 자존심이 무슨 소용이 있었으며 자랑스럽던 그 큰 재산이 우리에게 무슨 이득이 있었는가?
(불가타 성경, 지혜서, 5장8)
et magicae artis appositi erant derisus, et in sapientia gloriae correptio cum
contumelia
.
마술의 속임수도 소용이 없고 저들이 뽐내던 예지도 창피스럽게 면박만 받았습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 17장7)
Ne glorieris in
contumelia
patris tui, non est enim tibi gloria eius confusio;
얘야, 네 아버지가 나이 들었을 때 잘 보살피고 그가 살아 있는 동안 슬프게 하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 3장12)
Nec pusillum nec multum noceas et noli fieri pro amico inimicus. Nomen enim malum et improperium et
contumeliam
hereditabis; sic omnis peccator invidus et bilinguis.
친구가 되어야지 원수가 되어서는 안 된다. 고약한 평판은 치욕과 비난을 불러들인다. 두 혀를 지닌 죄인의 짓이 그러하다.
(불가타 성경, 집회서, 6장1)
Pro omni iniuria proximi ne rependas et nihil agas in operibus
superbiae
.
이웃의 잘못에 일일이 화내지 말고 거만한 행동은 조금도 하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 10장6)
Odibilis coram Deo est et hominibus
superbia
, et utrisque execrabilis omnis vexatio.
오만은 주님과 사람 앞에서 혐오스럽고 불의는 둘 다에게 역겹다.
(불가타 성경, 집회서, 10장7)
Regnum a gente in gentem transfertur propter iniustitias et
contumelias
et divitias dolosas.
왕권은 민족에서 민족으로 넘겨지는데 불의와 폭력과 재물 때문에 그렇게 된다. 돈을 밝히는 자보다 더 무도한 자는 없으니 그런 자는 제 영혼조차 팔려고 내놓기 때문이다.
(불가타 성경, 집회서, 10장8)
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