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Satis est rerum veritatem observare ut intellegatur hodie hanc
optionem
exigentiam constituere ethicam fundamentalem ad bonum commune re efficiendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:3)
Oportet semper ut consensus inter societatis partes habeatur, quae varios prospectus, solutiones et
optiones
afferre possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:5)
184. Cum fortuita pericula exstant ambitus, quae ad praesens futurumque bonum commune attinent, haec condicio requirit ut “deliberationes ex comparatione decernantur periculorum et beneficiorum, quae ex omnibus
optionibus
elegi possunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:1)
Ex disceptatione deliberatio exstare poterit propositum non persequendi, sed etiam idem mutandi aut alias
optiones
eligendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 240:3)
Fides non est tantummodo
optio
fundamentalis quae in intimo animo evenit credentis;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:2)
"si forte detur
optio
, malim dolore asperrimo fragmenta membrorum pati et pulcher intus vivere."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.73)
virginem rapuit, non
optio
patri dabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 158:1)
Sed nobis adolescentibus seniores in agendo facti praecipere solebant, ne temere unquam iusiurandum deferremus, sicut neque
optio
iudicis adversario esset permittenda nec ex advocatis partis adversae iudex eligendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:1)
optio
vobis datur, utrum velitis casu illo itinere Varenum usum esse an huius persuasu et inductu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 163:5)
et illa contra
optionem
fortium, si tyrannidem petas, si templorum eversionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 191:5)
ut alia subiectus sit, non propter
optionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 27:8)
contra quod disertus, tu impie fecisti, inquit, cum exheredationem meruisti, licet te postea vel paenitentia vel ambitus ad hoc genus
optionis
adduxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:1)
nam et vis contra vim et
talio
nihil habent adversum eum, qui prior fecit, iniusti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 170:4)
colliduntur autem aut pares inter se, ut si
optio
tyrannicidae et viri fortis comparentur, utrique data quod velit petendi potestate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:1)
adversus desertores scripta non potest nisi
optione
subverti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 235:4)
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