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Ingenia
terrae Columbi praeclarissima, Washingtonii facta fortia celebrando, patremque patriae civibus gratis
tam
subito ademptum lugendo, ex ercebantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.43)
aut enim difficultate institutionis
tam
numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda
ingenia
atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
Spero quod si quis homo
tam
sapiens erit ut semper timeat se posse decipiarte mulieris, forsitan se ab illius
ingenio
custodire valebit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:53)
1. Sollicitantes iterum celeritatem
ingenii
nostri et ad calamum frugi operis redeuntes, ante omnia confitemur latium vulgare illustre
tam
prosayce quam metrice decere proferri.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 2:1)
Audere enim contra
tam
copiose et eleganter inventa res est quae habeat utilem voluptatem, sed non tamquam
ingeniis
insidiantes et gloriosis tractatibus invidentes hoc debemus expetere.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 3:3)
Nec enim mulier aliqua
tam
simplex et fatua reperitur, quae propria non noverit tenacitate avida custodire et aliena summa
ingenii
subtilitate lucrari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 27:4)
nam neque
tam
est acris acies in naturis hominum et
ingeniis
, ut res tantas quisquam nisi monstratas possit videre, neque tanta tamen in rebus obscuritas, ut eas non penitus acri vir
ingenio
cernat, si modo aspexerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 124:1)
Juratum est autem
tam
ex parte nostra quam ex parte baronum, quod hec omnia supradicta bona fide et sine malo
ingenio
observabuntur.
(Magna Carta 65:2)
non negaverim et totam Asiae regionem inaniora parere
ingenia
, et nostrorum tumidiorem sermonem esse, quod excellere inter finitimas civitates videamur, et id ipsum non
tam
viribus nostris quam vestris honoribus ac iudiciis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 268:1)
Quo magis pravitas eorum admiranda est, qui, dediti corporis gaudiis, per luxum et ignaviam aetatem agunt, ceterum
ingenium
, quo neque melius neque amplius aliud in natura mortalium est, incultu atque socordia torpescere sinunt, cum praesertim
tam
multae variaeque sint artes animi, quibus summa claritudo paratur.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 2장6)
atque ut intellegatis nihil ei
tam
regale videri quam studium agri colendi, Socrates in eo libro loquitur cum Critobulo Cyrum minorem, Persarum regem, praestantem
ingenio
atque imperi gloria, cum Lysander Lacedaemonius, vir summae virtutis, venisset ad eum Sardis eique dona a sociis attulisset, et ceteris in rebus communem erga Lysandrum atque humanum fuisse et ei quendam consaeptum agrum diligenter consitum ostendisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 76:3)
Bajazethus siquidem
ingenio
et moribus veluti medius est inter monachum et philosophum, ac potius in Alchorano aut philosophia Averrois Arabis instructus quam habilis ad gubernacula tractanda imperii
tam
bellicosi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 21:16)
carmina nil prosunt, nocuerunt carmina quondam, primaque
tam
miserae causa fuere fugae, at tu, per studii communia foedera sacri, per non vile tibi nomen amicitiae (sic capto Latiis Germanicus hoste catenis materiam vestris adferat
ingeniis
:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1326)
Hoc quidem, inquit, iam ferre non possum, quod Praetextatus noster in
ingenii
sui pompam et ostentationem loquendi vel paulo ante honori alicuius dei adsignari voluit quod servi cum dominis vescerentur, quasi vero curent divina de servis aut sapiens quisquam domi suae contumeliam
tam
foedae societatis admittat, vel nunc Sigillaria, quae lusum reptanti adhuc infantiae oscillis fictilibus praebent, temptat officio religionis ascribere, et quia princeps religiosorum putatur, nonnulla iam et superstitionis admiscet, quasi vero nobis fas non sit Praetextato aliquando non credere.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 1:2)
in ceteris enim admiscere aliquid nitoris, non iactandi
ingenii
gratia (namque in id eligi materia poterat uberior), sed ut hoc ipso adliceremus magis iuventutem ad cognitionem eorum, quae necessaria studiis arbitrabamur, si ducti iucunditate aliqua lectionis libentius discerent ea, quorum ne atque arida traditio averteret et aures
tam
delicatas .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 6:1)
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