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"nee eum tamen quicquam, in re facili formidare debere, quippe cum vespera solus, fide
tenebrarum
contectus atque absconditus, introrepere et intra momentum temporis remeare posset."
(아풀레이우스, 변신, 9권 17:17)
Sed quia distantiam nocturnarum horarum omnino propter
tenebras
, et diurnarum propter densitatem saepissime pluviarum et nubium aequaliter dignoscere non poterat, excogitare coepit, qua ratione fixa et sine ulla haesitatione hunc promissum voti sui tenorem leto tenus incommutabiliter, Dei fretus misericordia, conservare posset.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 103 108:4)
Sed cum iam prima fax noctis et densiores esse
tenebrae
coepissent, prosecuti Favorinum in domum, ad quam devertebat, discessimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, I 17:1)
Complura enim a
tenebris
educimus et eruimus, quae nulli in mentem venisset investigare, nisi qui certo et constanti tramite ad inventionem causarum pergeret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:2)
Atque certissimum est saccharum omne, sive conditum (ut vocant) sive simplex, modo sit durius, in
tenebris
fractum aut cultello scalptum coruscare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 94:9)
Coloribus enim omnibus in
tenebris
bene convenit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:29)
Tum vero prohibita, licet
tenebris
cooperta, obrepunt tamen et suas nanciscuntur periodos.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:24)
Dies
tenebrarum
et caliginis, dies nubis et turbinis; quasi aurora expansa super montes populus multus et fortis: similis ei non fuit a principio, et post eum non erit usque in annos generationis et generationis.
(불가타 성경, 요엘서, 2장2)
Vae desiderantibus diem Domini! Ad quid vobis dies Domini?
Tenebrae
et non lux.
(불가타 성경, 아모스서, 5장18)
et in diluvio transeunte; consummationem faciet adversariorum suorum, et inimicos eius persequentur
tenebrae
.
(불가타 성경, 나훔서, 1장8)
Experiare igitur licet, quantum nobis in hoc studio longis tractus otiis labor adiecerit, an rerum subtilium fugas exercitatae mentis velocitas conprehendat, utrum ieiunae macies orationis ad ea, quae sunt
caligantibus
inpedita sententiis expedienda sufficiat.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:1)
At ego, cuius acies lacrimis mersa
caligaret
nec dinoscere possem quaenam haec esset mulier tam imperiosae auctoritatis, obstupui uisuque in terram defixo quidnam deinceps esset actura exspectare tacitus coepi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, II 2:7)
Lucifer ut
tenebras
pepulerit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, II 9:1)
Sed ad hominum studia reuertor, quorum animus etsi
caligante
memoria tamen bonum suum repetit, sed uelut ebrius domum quo tramite reuertatur ignorat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:4)
Nequeunt enim oculos
tenebris
assuetos ad lucem perspicuae ueritatis attollere similesque auibus sunt quarum intuitum nox inluminat, dies caecat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 5:5)
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