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riguerunt
corda, diuque Spe mortis decepta iacet.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 1:32)
Impius ut Magnum nosset puer, illa verenda Regibus hirta coma, et generosa fronte decora Caesaries comprensa manu est, Pharioque veruto, Dum vivunt vultus, atque os in murmura pulsant Singultus animae, dum lumina nuda
rigescunt
, Suffixum caput est, quo numquam bella iubente Pax fuit:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 7:28)
anima periere retenta Membra, nec emissae
riguere
sub ossibus umbrae.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:9)
vicina colentes Aethiopum totae
riguerunt
marmore gentes.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:17)
Quae dum miratur pingui se rore teneri, Concreto
riguit
vincta repente gelu.
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, LIX2)
Quem si
terseris
aure diligenti, Audebit minus anxius tremensque Magnas Caesaris in manus venire.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, I2)
Haec tibi sorte datur
tergendis
spongia mensis Utilis, expresso cum levis imbre tumet.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CXLIV Spongia1)
'mantelia' vero a manibus
tergendis
dicta, et est nominativus mantele, quo modo torale.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 7018)
inde est vestesque
rigescunt
et diriguere oculi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 2517)
corpora fingere lingva id est
tergere
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6342)
Cicero in Sestiana spongiis sanguis effingebatur, id est
tergebatur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6343)
Persius "findit infantes statuas". vestesque
rigescunt
durantur, ut frangi potius quam scindi posse videantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3633)
mantelia quibus manus
tergunt
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3761)
"vos
tergetis
, mundatis, eraditis et illos, quos facitis, protegitis et timetis, dum unusquisque vestrum non cogitat prius se debere deum nosse quam colere, dum inconsulte gestiunt parentibus oboedire, dum fieri malunt alieni erroris accessio quam sibi credere, dum nihil ex his quae timent norunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:18)
sed ut in magna familia sunt alii lautiores, ut sibi videntur, servi, sed tamen servi, ut atrienses, at qui tractant ista, qui
tergent
, qui ungunt, qui verrunt, qui spargunt, non honestissimum locum servitutis tenent, sic in civitate, qui se istarum rerum cupiditatibus dediderunt, ipsius servitutis locum paene infimum obtinent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 2:1)
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