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ostium arcae reseratum, mentem per sensus naturam contemplando ad
cognitionem
Dei pervenire:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 1:4)
Sed ubi mens justi viri sobria atque integra a corruptione diluvii, divinae
cognitionis
inflammata desiderio exsilire atque evolare voluit in superiora, detexit omnia quae erant impedimento, et speciem voluptatis, quae quodam operimento caeteras tegebat partes corporis redoperuit ac retexit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:9)
tamen cognoverat quia vindicta legis ad timorem proficit, et
cognitionem
doctrinae, magis quam ad naturae commutationem, quae corrigi in aliquibus potest, in omnibus mutari non potest.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:8)
Tunc enim laudanda est brevitas, cum moras rumpens intempestivas, nihil subtrahit
cognitioni
gestorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 1장 1:3)
Et quoniam erudito et studioso
cognitionum
omnium principi, malivoli praenoscendi futura pravas artes assignant, advertendum est breviter, unde sapienti viro hoc quoque accedere poterit, doctrinae genus haud leve.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 1장 7:1)
Omnis autem eius velut insularis circuitus litorea navigatio viginti tribus dimensa milibus stadiorum, ut Eratosthenes affirmat et Hecataeus et Ptolomaeus aliique huius modi
cognitionum
minutissimi scitatores, in speciem Scythici arcus nervo coagmentati geographiae totius assensione formatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 10:1)
studiosus
cognitionum
omnium et indeclinabilis aliquotiens iudex:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 4장 7:4)
Haec quidam veterum formidantes,
cognitiones
actuum variorum, uberibus explicatas, non edidere superstites, ut in quadam ad Cornelium Nepotem epistula Tullius quoque testis reverendus affirmat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVI, 1장 2:1)
Quibus compertis, Romanus, misso equite velocissimo, magistrum officiorum petit Remigium, affinem suum vel rapinarum participem, ut provideret imperatoris arbitrio
cognitionem
huius negotii Vincentio vicario sibique deferri.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 8:1)
Igitur cum praefecto praetorio summatibus quaesitis in unum, quibus
cognitiones
commissae sunt, intenduntur eculei, expediuntur pondera plumbea, cum fidiculis et verberibus, resultabant omnia truculentae vocis horroribus, inter catenarum sonitus Tene, claude, comprime, abde ministris officiorum tristium clamitantibus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 23:1)
Abhinc inter . . . proximo haec narratione disseri continua placuit, ne dum negotiis longe discretis et locis alia subseruntur,
cognitio
multiplex necessario confundatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 1:1)
quasi id
cognitionis
gratia philosopho facere non liceat, quod luxurioso gulae causa liceret.
(아풀레이우스, 변명 25:6)
id a se recens inuentum Thales memoratur edocuisse Mandrolytum Prienensem, qui noua et inopinata
cognitione
impendio delectatus optare iussit, quantam uellet mercedem sibi pro tanto documento rependi.
(아풀레이우스, 플로리다 18:41)
Sed, ut more navigantium loquar, ne diutius navim undis et velamentis concedentes, et a terra longius enavigantes longum circumferamur inter tantas bellorum clades et annorum enumerationes, ad id, quod nos maxime ad hoc opus incitavit, nobis redeundum esse censeo, scilicet aliquantulum, quantum meae
cognitioni
innotuit, de infantilibus et puerilibus domini mei venerabilis Aelfredi, Angulsaxonum regis, moribus hoc in loco breviter inserendum esse existimo.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 21 24:3)
Agendum est igitur, ut ad
cognitionem
divinarum scripturarum talis homo accedat, qui de sanctis libris tam sancte et veraciter existimet, ut nolit aliqua eorum parte delectari per officiosa mendacia, potiusque id, quod non intellegit, transeat, quam cor suum praefuerat illi veritati.
(아우구스티누스, 편지들, 9. (A. D. 394 Epist. XXVIII) Domino Dilectissimo et Cultu Sincerissimo Caritatis Obseruando Atque Amplectendo Fratri et Conpresbytero Hieronymo Augustinus 4:14)
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