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& ex
aequo
PI × ps ad PS × pi ut IQ ad iq.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 8:15)
Unde ex
aequo
fit attractio corpusculi hujus P versus S ad attractionem corpusculi p versus s, ut PF × pf × ps ÷ PS ad pf × PF × PS ÷ ps, hoc es ut ps quad.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 8:25)
Unde cum 1 ÷ A in A sit 1, momentum ipsius 1 ÷ A ductum in A,
una
cum 1 ÷ A ducto in a erit momentum ipsius 1, id est nihil.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 29:2)
Et ex
aequo
perturbate TQ ad PQ ut PQ ad PS.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IV. De Corporum circulari Motu in Mediis resistentibus. 5:4)
Pergatur per saltum, & (ex
aequo
) in distantiis SA, SC, SE continue proportionalibus, erunt densitates AH, CK, EM continue proportionales.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 30:25)
Itaque Fortunata, ut ex
aequo
ius firmum approbaret, male dicere Trimalchioni coepit et purgamentum dedecusque praedicare, qui non contineret libidinem suam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 74:17)
Immo inquam ego si eiuras hodiernam bilem,
una
cenabimus" . . . Mando aedicularum custodi cenulae officium.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 90:10)
Aequum
est enim agere non numquam gloriae et famae, id est suam causam.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 3:2)
Montane, vel
aequis
sufficis, et gemino carmine nomen habes, et qui Penelopae rescribere iussit Ulixen errantem saevo per duo lustra mari, quique suam Troesmin imperfectumque dierum deseruit celeri morte Sabinus opus, ingeniique sui dictus cognomine Largus, Gallica qui Phrygium duxit in arva senem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 165)
exuitur feritas, armisque potentius
aequum
est, et cum cive pudet conseruisse manus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 3권151)
“Homo igitur, laboris fatigationem
una
cum Christo pro nobis cruci affixo perferens, operatur quodam modo simul cum Dei Filio ad generis humani redemptionem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:16)
Fecunda esset ista operositas hominis nobilitatem rursus concitatura, quia dignius est intellectu uti, simul cum audacia ac responsalitate, ut provectus tolerabilis
aequique
genera reperiantur, ampliore habita notione vitae qualitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:5)
prodesse
aequum
est:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 928)
Nam non est
aequum
me propter vos decipi, Quum ego vestri honoris causa repudium alterae Remiserim quae dotis tantundem dabat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 755)
Qua temptet ratione aditus et quae via clausos excutiat Teucros vallo atque effundat in
aequum
?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 3:11)
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