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quidam acrem in unamquamque rem
vegetum
ac nimium tradunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2203)
et
labefacta
movens hypallage:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2641)
movens et
labefaciens
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2642)
At qui salubri et moderato cultu atque victu quieti se tradiderit ea parte animi, quae mentis et consilii est, agitata et erecta saturataque bonarum cogitationum epulis, eaque parte animi, quae voluptate alitur, nec inopia enecta nec satietate affluenti (quorum utrumque praestringere aciem mentis solet, sive deest naturae quippiam sive abundat atque affluit), illa etiam tertia parte animi, in qua irarum existit ardor, sedata atque restincta, tum eveniet duabus animi temerariis partibus compressis, ut illa tertia pars rationis et mentis eluceat et se
vegetam
ad somniandum acremque praebeat, tum ei visa quietis occurrent tranquilla atque veracia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 90:1)
At qui salubri et moderato cultu atque victu quieti se tradiderit ea parte animi, quae mentis et consili est, agitata et erecta saturataque bonarum cogitationum epulis, eaque parte animi, quae voluptate alitur, nec inopia enecta nec satietate affluenti (quorum utrumque praestringere aciem mentis solet, sive deest naturae quidpiam sive abundat atque affluit), illa etiam tertia parte animi, in qua irarum existit ardor, sedata atque restincta, tum eveniet duabus animi temerariis partibus compressis, ut illa tertia pars rationis et mentis eluceat et se
vegetam
ad somniandum acremque praebeat, tum ei visa quietis occurrent tranquilla atque veracia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 90:1)
tu quoniam quartana cares et novum morbum removisti sed etiam gravedinem, teque
vegetum
nobis in Graecia siste et litterarum aliquid interea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 16 12:1)
sed mehercule, ut quidem nunc se causa habet, etsi hesterno sermone
labefacta
est, mihi tamen videtur esse verissima.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 14:9)
Horum igitur aliquid . . . animus, ne tam
vegeta
mens aut in corde cerebrove aut in Empedocleo sanguine demersa iaceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 40:2)
Et quod caudae quae prolixiores sunt & latiores, & luce
vegetiore
micant, sint ad latera convexa paulò splendidiores & limite minus indistincto terminatae quam ad concava.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 47:11)
nostraque quid portet iam nostis epistula, quamvis cera sit a vinclis non
labefacta
suis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 73)
cetera ne simili caderent
labefacta
ruina, cavit sacrati provida cura ducis, sub quo delubris sentitur nulla senectus;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권35)
At pater omnipotens ingentia moenia caeli circuit et ne quid
labefactum
viribus ignis corruat explorat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 34:1)
Ille dolore ferox caput in sua terga retorsit vulneraque adspexit fixumque hastile momordit idque, ubi vi multa partem
labefecit
in omnem, vix tergo eripuit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 3권 8:7)
Persequitur scelus ille suum,
labefactaque
tandem ictibus innumeris adductaque funibus arbor corruit et multam prostravit pondere silvam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 80:1)
sic animus vario
labefactus
vulnere nutat huc levis atque illuc momentaque sumit utroque.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 41:5)
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