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crispatur gemino vestis Gortynia cinctu poplite fusa
tenus
, motoque in stamine Delos errat et aurato trahitur circumflua ponto.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:20)
his fulva leones
velamenta
dabant ignotarumque ferarum exuviae, vasti Meroë quas nutrit harenis;
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:136)
Hactenus Nero flagitiis et sceleribus
velamenta
quaesivit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 47장1)
His et pluribus in eundem modum perpulerant ut ne legati quidem ac duces partium restingui posse iracun- diam exercitus arbitrarentur, cum haud ignari discriminis sui Viennenses,
velamenta
et infulas praeferentes, ubi agmen incesserat, arma genua vestigia prensando flexere militum animos;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 66장1)
mox
velamenta
et infulas pro muris ostentant.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 31장8)
Feminarum convivia ineuntium in principio modestus est habitus, dein summa quaeque amicula exuunt paulatimque pudorem profanant, ad ultimum - honos auribus habitus sit - ima corporum
velamenta
proiciunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 43:1)
Illi inermes passim trucidantur, nec aut commercio linguae aut supplicum
velamentis
precibusque inhiberi crudelitas potest.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 5장 39:1)
Quo perductus est Bessus non vinctus modo, sed etiam omni
velamento
corporis spoliatus.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 5장 43:2)
Sunt, quae oderunt suos et non suorum palpantur affectu, quarum inpatientia, index animi, nullam recepit excusationem et cassa inpudicitiae
velamenta
quasi aranearum fila disrumpit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 6:6)
Curio Dacia
tenus
venit, sed tenebras saltuum expavit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM THRACICUM 6:2)
sed vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum
tenus
, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle, si tibi forte animum tali ratione tenere versibus in nostris possem, dum perspicis omnem naturam rerum, qua constet compta figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:7)
ergo animam totam perparvis esse necessest seminibus nexam per venas viscera nervos, qua
tenus
, omnis ubi e toto iam corpore cessit, extima membrorum circumcaesura tamen se incolumem praestat nec defit ponderis hilum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 5:14)
tu fac utrumque uno subiungas nomine eorum atque animam verbi causa cum dicere pergam, mortalem esse docens, animum quoque dicere credas, qua
tenus
est unum inter se coniunctaque res est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:2)
nam vel uti pueris absinthia taetra medentes cum dare conantur, prius oras pocula circum contingunt mellis dulci flavoque liquore, ut puerorum aetas inprovida ludificetur labrorum
tenus
, interea perpotet amarum absinthi laticem deceptaque non capiatur, sed potius tali facto recreata valescat, sic ego nunc, quoniam haec ratio plerumque videtur tristior esse quibus non est tractata, retroque volgus abhorret ab hac, volui tibi suaviloquenti carmine Pierio rationem exponere nostram et quasi musaeo dulci contingere melle;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 1:5)
simulachrum thorace munitum est, dextera erectam tenet hastam superstante Victoriae parvulo signo, sinistra floris porrigit speciem, summisque ab humeris Gorgoneum
velamentum
redimitum anguibus tegit scapulas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 67:2)
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