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Unde enim
Veneto
rusticis parentibus nato, inter silvas et frutices educto, vel levis Graecarum notitia litterarum?
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 1:3)
Sic
Venetus
stagnante Pado, fusoque Britannus Navigat Oceano:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 2:6)
nam certe non potes illos Resina,
Veneto
nec resecare luto.
(마르티알리스, 에피그램집, 3권, LXXIV4)
Vapulat adsidue
veneti
quadriga flagello, Nec currit:
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, XLVI1)
De prasino conviva meus
venetoque
loquatur, Nec facient quemquam pocula nostra reum.
(마르티알리스, 에피그램집, 10권, XLVIII12)
In
Venetis
sint lauta licet convivia terris, Principium cenae gobius esse solet.
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, LXXXVIII Gobii1)
Si
veneto
prasinove faves, quid coccina sumes?
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CXXXI Lacernae coccineae1)
Vesta autem dicta vel ἀπο` τῆσ ἑστίασ, ut digammos sit adiecta, sicut ἦρ ver, *̓ενετο`σ
Venetus
, vel quod variis vestita sit rebus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2924)
fuit ergo 'Elia', sed accepit digammon et facta est 'Velia', ut 'Enetus
Venetus
'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3598)
erant autem tunc
veneti
coloris, non ut nunc sunt, russati, quibus nisi castae non utebantur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6662)
sed non genus omnibus unum quia origo Mantuanorum et a Tuscis venit, qui in Mantua regnabant, et a
Venetis
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2014)
iure ergo dux
Venetus
fluvium provinciae suae depinxit in navi:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2052)
ego autem sentio omnis in oratione esse quasi permixtos et confusos pedes, nec enim effugere possemus animad-
versionem
, si semper isdem uteremur, quia nec numerosa esse, ut poema, neque extra numerum, ut sermo vulgi, esse debet oratio - alterum nimis est vinctum, ut de industria factum appareat, alterum nimis dissolutum, ut pervagatum ac vulgare videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 5:1)
in eadem vero paragrapho H excerptum 288 verbo appellat nullam aliam ob causam concludit nisi quod nostri quoque codices pro appellatam putat exhibent ap- pellat amputat (348,12). Commemorat hanc scribendi rationem iam Hieronymus qui ad Isaiae
versionem
scribit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말192)
Cogitari potest Graecam Bibliorum
versionem
, dum « esse firmum » cum « comprehendere » verteret, textum funditus immutavisse, biblica notione erga Deum fiduciae in Graecam comprehensionis rationem translata.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:13)
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