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Considerate nunc, cetera quam sint provisa sapienter ad illam civium
beate
et honeste
vivendi
societatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 6:1)
dum tu quadrante lavatum rex ibis neque te quisquam stipator ineptum praeter Crispinum sectabitur, et mihi dulces ignoscent, siquid peccaro stultus, amici inque vicem illorum patiar delicta libenter privatusque magis
vivam
te rege
beatus
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:28)
Hace ab Alexandrinis sacerdotibus papaque Athanasio et postea Petro, qui persecutionem Arrianae hereseos declinantes quasi ad tutissimum communionis suae portum Roman confugerant, vitam
beati
Antonii adhuc tune
viventis
monasteriaque in Thebaide Pachumii et virginum ae viduarum didicit disciplinam nee erubuit profiteri, quod Christo placere cognoverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 5:2)
"Igitur ut qui viam terit, eo felicior quo levior incedit, ita
beatior
in hoc itinere
vivendi
, qui paupertate se sublevat, non sub divitiarum onere suspirat."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 36장 1:15)
" inquit, " sapiens non est
beatior
, qui diutius
vixit
, quem nullus avocavit dolor, quam ille, qui cum mala fortuna semper luctatus est ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 24:2)
Quodsi ne ipsarum quidem virtutum laus, in qua maxime ceterorum philosophorum exultat oratio, reperire exitum potest, nisi derigatur ad voluptatem, voluptas autem est sola, quae nos vocet ad se et alliciat suapte natura, non potest esse dubium, quin id sit summum atque extremum bonorum omnium,
beateque
vivere
nihil aliud sit nisi cum voluptate
vivere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 70:1)
Mulieres igitur, quae tam ornatae et honorificae primo loco post ipsum sequuntur, sunt illae
beatissimae
feminae quae, dum
viverent
, sapienter se amoris noverunt praebere militibus, et amare volentibus cunctum praestare favorem, et sub commento amoris subdole amorem petentibus digna praenoverunt responsa tribuere, pro quo nunc plenariam consequuntur mercedem et infinitis muneribus honorantur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 26:1)
Immo vero, inquit, ad beatissime
vivendum
parum est, ad
beate
vero satis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 108:4)
prudentiae vero quid respondebis docenti virtutem sese esse contentam, quo modo ad bene
vivendum
, sic etiam ad
beate
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 37:1)
Fidei unitas ergo est tamquam unitas corporis
viventis
, prout merito docuit
beatus
Ioannes Henricus Newman cum, inter peculiaria signa quibus distinguitur temporalis continuatio doctrinae, enumerabat eius potestatem in se omnia quae invenit assumendi, in diversis locis in quo praesens est, in diversis culturis in quibus versatur, omnia purificans et ad meliorem expressionem redigens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:9)
vivet
enim etiam sine amicis
beate
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 15:3)
Pasca, quod facimus, inquit, uidimus Romae, ubi
beati
apostoli Petrus et Paulus
uixere
, docuere, passi sunt, et sepulti, ab omnibus celebrari;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXV. 3:3)
Seneca Lucilio suo salutem Liquere hoc tibi, Lucili, scio, neminem posse
beate
vivere
, ne tolerabiliter quidem sine sapientiae studio et
beatam
vitam perfecta sapientia effici, ceterum tolerabilem etiam inchoata.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 161)
sed quoniam per- petua quadam felicitate usus ille excessit e vita suo magis quam suorum civium tempore et tum occidit cum lugere facilius rem publicam posset, si
viveret
, quam iuvare,
vixit
- que tam diu quam licuit in civitate bene
beateque
vivere
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 1장 4:1)
Inseritur hoc loco dogma de incorruptione animae, quod ipsa vera et
beata
vita sit, quam unusquisque bene conscius
vivit
multo purius ac
beatius
, cum hujus carnis anima nostra deposuerit involucrum, et quodam carcere isto fuerit absoluta corporeo;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:1)
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