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Videntur enim herbae et vegetabilia
viridia
et humida aliquid habere in se occulti caloris.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 118:2)
Sed tamen (ut superius dictum est) herbae
virides
conclusae calescunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 144:2)
Nam de belneis et piscinis non loquor, Superest tamen ut antequam ad frontem aedium pervenias collocentur areae tres, area
viridis
, gramine vestita cum pariete in circuitu, et iuxta parietem arboribus ordine positis, sata area altera eiusdem amplitudinis sed in pariete cuius sint turriculae extructae aut simile quod eiusmodi elegantiae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIII. [ = English XLV] DE AEDIFICIIS 5:17)
Sed in eo genere cardo rei est ita aquam regere ut perpetu fluat, nec consistat aut in cratere aut in cisterna, ita ut quiete non sit deoclor, versa aut in
viridem
aut rubrum aut huiusmodi, neque muscum colligat aut putredinem.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIV. [ = English XLVI] DE HORTIS 6:7)
Concidite
vomeres
vestros in gladios et falces vestras in lanceas; infirmus dicat: " Fortis ego sum ".
(불가타 성경, 요엘서, 4장10)
Et iudicabit inter populos multos et decernet gentibus fortibus usque in longinquum; et concident gladios suos in
vomeres
et hastas suas in falces; non sumet gens adversus gentem gladium, et non discent ultra belligerare.
(불가타 성경, 미카서, 4장3)
Propter quod thyrsos et ramos
virides
, adhuc et palmas habentes, hymnos tollebant ei, qui prosperavit mundari locum suum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장7)
Gloria felicis olim
uiridisque
iuuentae,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 7:1)
Non aurum in
uiridi
quaeritis arbore
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 3:1)
Candidis miscens
uirides
lapillos
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XX 10:1)
Uel
uirides
campos transmittere uel subire siluas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 7:1)
melior, si caput patitur, in sole quam in umbra, melior in umbra quam paries aut
viridia
efficiunt, quam quae tecto subest;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장24)
Qui
vomere
post cibum volt, si ex facili facit, aquam tantum tepidam ante debet adsumere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장91)
Qui
vomere
bis in mense vult, melius consulet, si biduo continuarit, quam si post quintum decimum diem vomuerit, nisi haec mora gravitatem pectori faciet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장99)
Si quid offensae in cena sensit,
vomere
debet, idque postero quoque die facere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 6장11)
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