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nam et imperitia et et rigor et deformitas adferunt interim frigus, sunt haec
actori
providenda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 55:2)
quem melius infirmus
actor
tacitis iudicum cogitationibus reliquisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:1)
Quare metiatur ac diligenter aestimet vires suas
actor
et quantum onus subiturus sit intelligat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:3)
proprium autem materiae, de qua nunc loquimur, est ridiculum, ideoque haec tota
disputatio
a Graecis περι` γελοίου inscribitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 131:1)
et de
actore
facile dicente ex tempore, ingenium eum in numerato habere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 219:1)
sed cum infinitae litium formae fuerint futuraeque sint et tot saeculis nulla reperta sit causa, quae esset tota alteri similis, sapiat oportet
actor
et vigilet et inveniat et iudicet et consilium a se ipso petat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 5:1)
quod pertinet ad
actorem
, non plane dissentio a Celso, qui sine dubio Ciceronem secutus instat tamen huic parti vehementius, ut putet primo firmum aliquid esse ponendum, summo firmissimum, imbecilliora medio, quia et initio movendus sit iudex et summo impellendus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 16:1)
In schola quaeri nihil attinet, cum declamationibus iisdem narrare et contradictiones solvere tam ab
actore
quam a possessore concessum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:8)
liberior adhuc in utramque partem
disputatio
, si tantum subita mors in quaestionem venit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:4)
quibusdam ne placuit quidem omnino subtilis haec et ad morem dialecticorum formata conclusio, ut
disputationibus
potius arguta verborum cavillatrix quam oratoris officio multum adlatura momenti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 142:1)
actor
ergo ita finiet, sacrilegium est surripere aliquid de sacro;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 150:6)
Et
actor
in eo, quod est, liberum habet impetum, sic tamen ut factum accuset, ipsius patris tanquam valetudine lapsi misereatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 194:1)
nam et
actor
dicit hoc esse quadruplum quod petat, et rei hoc quod offerant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:7)
id est, hoc bis ad
actorem
an ad actionem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:2)
clarum
actorem
iuvenis audivi, cum lecta in capite cuiusdam ossa sententiae gratia tenenda matri dedisset:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 204:2)
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