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"
Adducto
velamine ora contexi, te quaesivi, tibi dixi:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 19:33)
"Verum quia nunc de virginibus scribens paene superflue de monachis disputavi, ad tertium genus veniam, quos anchoretas vocant et qui de coenobiis exeuntes excepto pane et sale amplius ad deserta nil
perferunt
."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:109)
Et tamen, cum mensa posita librorum exposuisset struem,
adducto
supercilio contractisque naribus ac fronte rugata duobus digitulis concrepabat hoc signo ad audiendum discipulos provocans.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 18:7)
Tyrrhenos igitur fluctus lateque sonantem
pertulit
Ionium constanti pectore, quamvis mutandum totiens esset mare.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI42)
aspice quo fremitu monstratos
perferat
ictus et quanto galeae curvetur pondere, quanta poplitibus sedeat quam denso fascia libro, et ride positis scaphium cum sumitur armis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI135)
stetit ante aram nec turpe putavit pro cithara velare caput dictataque verba
pertulit
, ut mos est, et aperta palluit agna.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI208)
nam quaecumque sedens modo legerat, haec eadem stans,
perferet
atque eadem cantabit versibus isdem;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII72)
ergo ignominiam graviorem
pertulit
omni vulnere cum Graccho iussus pugnare secutor.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII87)
non enim, ut umor aquae dimittit saepe vaporem, qui datus est, neque ea causa convellitur ipse, sed manet incolumis, non, inquam, sic animai discidium possunt artus
perferre
relicti, sed penitus pereunt convulsi conque putrescunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:19)
Denique cum corpus nequeat
perferre
animai discidium, quin in taetro tabescat odore, quid dubitas quin ex imo penitusque coorta emanarit uti fumus diffusa animae vis, atque ideo tanta mutatum putre ruina conciderit corpus, penitus quia mota loco sunt fundamenta foras manant animaeque per artus perque viarum omnis flexus, in corpore qui sunt, atque foramina?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 14:8)
quam libet immani proiectu corporis exstet, qui non sola novem dispessis iugera membris optineat, sed qui terrai totius orbem, non tamen aeternum poterit
perferre
dolorem nec praebere cibum proprio de corpore semper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:5)
denique non monimenta virum dilapsa videmus, [quaerere proporro, sibi cumque senescere credas,] non ruere avolsos silices a montibus altis nec validas aevi vires
perferre
patique finiti?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 11:2)
At nox obruit ingenti caligine terras, aut ubi de longo cursu sol ultima caeli impulit atque suos efflavit languidus ignis concussos itere et labefactos aëre multo, aut quia sub terras cursum convortere cogit vis eadem, supra quae terras
pertulit
orbem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:1)
cumque ex alia parte accerimo praelio certaretur, subito fama
pertulit
fusos a Tatio nostros.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, IX. 17:5)
perlatumque
est primum in eam per Opiam legatum Deleboris regis Assyriorum sacerdotesque Aegyptios quorum princeps fuit Partemetis, diuque habitum apud Assyrios postea Heliopolim commigravit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 10:3)
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