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ut autem homo non profundae modo sed intempestiuae quoque ac sordidae gulae, ne in sacrificio quidem umquam aut itinere ullo temperauit, quin inter
altaria
ibidem statim uiscus et farris paene rapta e foco manderet circaque uiarum popinas fumantia obsonia uel pridiana atque semesa.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Vitellius, 13장 3:1)
Ignis, quem ipsi sacrum et aeternum vocabant, argenteis
altaribus
praeferebatur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 3권, 3장 11:2)
"Per ego vos deos patrios aeternumque ignem, qui praefertur
altaribus
, fulgor em que solis intra fines regni mei orientis, per aeternam memoriam Cyri, qui ademptum Medis Lydisque imperium primus in Persidem intulit, vindicate ab ultimo dedecore nomen gentemque Persarum."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 14장 10:48)
Inter quos Bagophanes, arcis et regiae pecuniae custos, ne studio a Mazaeo vinceretur, totum iter floribus coronisque constraverat argenteis
altaribus
utroque latere disposais, quae non ture modo, sed omnibus odoribus cumulaverat.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 1장 23:1)
assumpta fiducia de verbis Danielis premissis, in quibus divina potentia clipeus defensorum veritatis astruitur, iuxta monitionem Pauli fidei loricam induens, in calore carbonis illius quem unus de Seraphin accepit de
altari
celesti et tetigit labia Ysaie, gignasium presens ingrediar, et in brachio Illius qui nos de potestate tenebrarum liberavit in sanguine suo impium atque mendacem de palestra, spectante mundo, eiciam. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 1:9)
congestis undique
saccis
indormis inhians et tamquam parcere sacriscogeris aut pictis tamquam gaudere tabellis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장46)
mensam poni iubet atqueeffundi
saccos
nummorum, accedere plurisad numerandum:
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장92)
illi de altario vivunt, mihi quasi infructuosae arbori securis ponitur ad radices, si munus ad
altare
non defero.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:6)
"deposuisses ad
altare
, quod ferre non poteras."
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:29)
Horrebam
sacco
membra deformis, squalida cutis situm Aethiopicae carnis adduxerat.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 7:3)
Saccus
orationis signum atque ieiunii est;
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam3)
sedere aptum est otiosis, in
sacco
iacere paenitentibus, calices habere potantibus, licet et propter nocturnos metus et animo semper malo conscientiae formidante cereos quoque accendisse sit gratum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam13)
nunc in
sacco
et cinere formonsae volunt videri et in gehennae ignis cum ieiuniis et pedore descendere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Asellam 4:5)
Si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius, nec accipio partem inter ceteras tribus, sed quasi levita et sacerdos vivo de decimis et
altari
serviens
altaris
oblatione sustentor, habens victum et vestitum his contentus ero et nudam crucem nudus sequar.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 5:10)
1 marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis
altare
distinguitur et ministrorum Christi nulla electio est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:2)
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