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iam strident ignes, iam follibus atque caminis ardet
adoratum
populo caput et crepat ingens Seianus, deinde ex facie toto orbe secunda fiunt urceoli pelves sartago matellae.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X19)
tanto maior famae sitis est quam virtutis, quis enim virtutem
amplectitur
ipsam, praemia si tollas?
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X57)
confer et hos, veteris qui tollunt grandia templi pocula
adorandae
robiginis et populorum dona vel antiquo positas a rege coronas;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII55)
Quidam sortiti metuentem sabbata patrem nil praeter nubes et caeli numen
adorant
, nec distare putant humana carne suillam, qua pater abstinuit, mox et praeputia ponunt;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV35)
crocodilon
adorat
pars haec, illa pavet saturam serpentibus ibin;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV2)
in brevi quasi tabella totam eius imaginem
amplectar
, non nihil, ut spero, ad admirationem principis populi conlaturus, si pariter atque insemel universam magnitudinem eius ostendere Si quis ergo populum Romanum quasi unum hominem consideret totamque eius aetatem percenseat, ut coeperit utque adoleverit, ut quasi ad quandam iuventae frugem pervenerit, ut postea velut consenuerit, quattuor gradus processusque
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 3:2)
sed adeo non est exterritus, ut illam ipsam ruentis aestus violentiam pro munere
amplecteretur
, statimque ac sine mora Hieronem Syracusanum tanta celeritate devicit, ut ille ipse prius se victum quam hostem videret fateretur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 7:2)
Fugit et cessit et in ultimum se Italiae recepit sinum, cum urbem tantum non
adoratam
reliquisset.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 46:1)
qua propter bene cum superis de rebus habenda nobis est ratio, solis lunaeque meatus qua fiant ratione, et qua vi quaeque gerantur in terris, tunc cum primis ratione sagaci unde anima atque animi constet natura videndum, et quae res nobis vigilantibus obvia mentes terrificet morbo adfectis somnoque sepultis, cernere uti videamur eos audireque coram, morte obita quorum tellus
amplectitur
ossa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:9)
sed vanus stolidis haec * * *
amplexi
quod habent perv * * * nam medium nihil esse potest * * * infinita;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:4)
Centauros itaque et Scyllarum membra videmus Cerbereasque canum facies simulacraque eorum quorum morte obita tellus
amplectitur
ossa;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:4)
Unde et Apollinem, id est solem, modo sospitalem modo pestem significantibus cognominibus
adoramus
, cum tamen pestis quae ab eo noxiis inmittitur aperte hunc deum bonis propugnare significet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 23:1)
Hunc ergo ut potentissimum
adorant
deum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 18:1)
Et ne videar velle omnia unus
amplecti
, spondeo violentissima inventa vel sensa rhetoricae in Virgiliano me opere demonstraturum:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 14:1)
Deli ara est Apollinis Γενέτορος in qua nullum animal sacrificatur, quam Pythagoram velut inviolatum
adoravisse
produnt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VI. 2:3)
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