도구

도구

라틴어 문장 검색

udaque pampinea nectentem cornua vitta nunc etiam meministis, aquae, Boeotia qualem
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 85:1)
'mos comminus arma semper habere viro, semper meminisse pharetrae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 614:1)
et nunc ille sua non quemquam sorte moveri, non ullum meminisse putat, cumque omnibus odit
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 215:1)
atque hunc te meminisse velis et nostra fateri munera, servatum pudeat nec virginis arte.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 507:1)
in freta nec parvi meminit conterrita nati, quem tenet;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 24:1)
crastina namque dies trucis ad confinia ponti Cyaneasque vocat, meminique, o Tiphy, tuorum
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 191:1)
saxa per illa, pater, memini, venerande, laborum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 193:1)
aut ipsi qui iam meminere ministri?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 256:1)
si tu oblitus es, at di meminerunt, meminit Fides, quae te ut paeniteat postmodo facti faciet tui.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 308)
sed simul ac cupidae mentis satiata libido est, dicta nihil meminere, nihil periuria curant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 4:9)
tu istaec, Ianua, nosti, cui nunquam domini limine abesse licet, nec populum auscultare, sed hic suffixa tigillo tantum operire soles aut aperire domum?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6716)
nunc quod gannit et obloquitur, non solum meminit, sed, quae multo acrior est res, irata est:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 835)
namque amplius horam suffixum in summa me memini esse cruce, dum tibi me purgo nec possum fletibus ullis tantillum vestrae demere saevitiae.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 993)
Preterea meminisse oportet quod, ut Phylosophus docet in primis ad Nicomacum, non similiter in omni materia certitudo querenda est, sed secundum quod natura rei subiecte recipit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:17)
Cuius miraculi Lucanus in nono Farsalie meminit incredibilem vim haustri, quam Lybia patitur, ibi describens;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:14)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION