라틴어 문장 검색

Cum in Carnutes venisset, quorum in civitate superiore commentario Caesar exposuit initium belli esse ortum, quod praecipue eos propter conscientiam facti timere animadvertebat, quo celerius civitatem timore liberaret, principem sceleris illius et concitatorem belli, Gutruatum, ad supplicium depoposcit.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 39장3)
40. Urbs est una desolata, festinant ad aliam
(CARMEN IN VICTORIAM PISANORUM157)
Nam si diduci tam celeriter posset, id esset optimum:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장74)
ita celerius eum desinere sitire, qui non bibit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장5)
Venis enim maxime credimus, fallacissimae rei, quia saepe istae leniores celerioresve sunt et aetate et sexu et corporum natura.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장14)
Nisi si necesse est ad vinum festinare non oportet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 19장15)
si per talia auxilia venter non siccatur, sed umor nihilo minus abundat, celeriore via succurrere, ut is per ventrem ipsum emittatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장76)
Est etiam coloris fere rufi, quod celeriter ad cicatricem vulnera perducere videtur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 19장29)
ac, si celeriter malum serpit, non aliud magis proficit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장117)
Si quis in balineo sensit maiorem oculorum perturbationem quam attulerat, quod incidere iis solet, qui manente adhuc pituitae cursu festinarunt, quam primum discedere debet, nihil eo die vini adsumere, cibi minus etiam quam pridie.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장131)
Si vero exesus est dens, festinare ad eximendum eum, nisi res coëgit, non est necesse:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 9장22)
Si pus maturuit, in alis quidem et inguinibus raro secandum est, item ubicumque mediocris abscessus est, item quotiens in summa cute vel etiam carne vitium est, nisi festinare cubantis inbecillitas cogit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 2장19)
Qui festinant, adstringere cutem lino debent, quo celerius secent, noctuque ex penicillo tenuia quaedam intus demittere, ut cutis hoc ipso extenuetur quo extenditur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장40)
et nisi celeriter ea inflammatio conquievit, dolor ad inguina atque ilia pervenit, partesque eae intumescunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 18장68)
ad quam festinare cum praeceps sit, nullo modo convenit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장17)

SEARCH

MENU NAVIGATION