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Unde et nos dum in corpore sumus, usum mortis imitantes ablevemus animam nostram ex istius
carnis
cubili, et tamquam de isto exsurgamus sepulcro.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:10)
Cognoscamus quos fructus et
cibos
epuletur Deus, quibusve delectetur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:6)
Perfunduntur autem divini sermonis unguentis, et fortiore
cibo
verbi velut pane, et suaviore sermone velut melle curantur quaedam vulnera delictorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:10)
Sermonum autem
cibos
esse docet et alibi Salomon dicens:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:11)
Hos
cibos
dulcium utiliumque sermonum epulandos sponsus proximis suis dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:19)
Quo
cibo
et potu repleta anima (bibit enim unusquisque aquam de suis vasis, et de puteorum suorum fontibus) atque inebriata, saeculo dormiebat, vigilabat Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:23)
Moriatur igitur nobis hoc saeculum, moriatur nobis
carnis
istius sapientia, quae inimica est Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:1)
Anima quoque in hoc corpore tamquam in fidibus musicis, quae sobria est tamen summis, ut ita dicam, digitis velut nervorum sonos, ita pulsat
carnis
istius passiones, ut consonum reddat morum atque virtutum consentientemque concentum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:12)
si quis corporis decorem diligit, non ipsum hominem, sed
carnis
diligit pulchritudinem, quae tamen cito marcescit et defluit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:18)
Nec verearis ne in convivio Ecclesiae aut grati odores tibi, aut dulces
cibi
, aut diversi potus, aut convivae nobiles desint, aut decentes ministri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:12)
In hac ergo domo epulaberis animae
cibos
, potusque mentis;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:41)
Sanitatem autem
cibus
, non odor invehit, quia odor fructuum nuntius est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:12)
Animum vincere, iracundiam cohibere, compugnantesque leges
carnis
et mentis in unum cogere immortalis cujusdam est viri quem inferni porta non ceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:11)
et exaltatus mente
carnis
suae, obliviscebatur Deum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 2:8)
ne praematuro sermone et infidis auribus vel infirmis quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret, spiritalis
cibi
perciperet suavitatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
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