도구

도구

라틴어 문장 검색

Non idem periculum carcinoma adfert, nisi imprudentia curantis agitatum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장29)
Igitur interdum evenit, modo in altero oculo, modo in utroque, aut ex ictu aliquo aut ex morbo comitiali, aut ex distentione nervorum, qua vehementer ipse oculus concussus est, ut is neque quoquam intendi possit, neque omnino consistat, sed huc illucve sine ratione moveatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 6장374)
Sub lingua quoque interdum aliquid abscedit, quod fere consistit in tunica doloresque magnos movet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 12장53)
nam modo inter summam et mediam, modo inter mediam et imam consistit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 18장42)
id est ne saepius agitanda vesica sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장44)
Ita longa inquisitione vesica laeditur, excitatque inflammationes mortiferas, adeo ut quidam non secti, cum diu frustraque per digitos vesica esset agitata, decesserint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장92)
siquidem, ut distentione nervorum periclitatur aliquis, dum vesica eius agitatur, sic alter metus excipit, remotis medicaminibus ne tantum sanguinis profluat, ut occidat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장111)
Cuius ea ratio est, quod per se non movetur, sed cum umeri motu consentit . . . itaque eo subsistente sub id umero agitatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 8장4)
Nam quod Hippocrates dixit, vertebra in exteriorem partem prolapsa pronum hominem collocandum esse et extendendum, tum calce aliquem super ipsum os debere consistere, et id intus inpellere, in iis accipiendum, quae paulum excesserunt, non is, quae toto loco mota sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 14장8)
Sic brachium deligatum super scalae gallinariae gradum traicitur, ita latae, ut consistere homo ipse non possit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 15장16)
Ergo etiam post eos, de quibus rettuli, nulli clari uiri medicinam exercuerunt, donec maiore studio litterarum disciplina agitari coepit;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 5:2)
Eius autem, quae uictu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem uindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 9:3)
Sic in duas partes ea quoque, quae uictu curat, medicina diuisa est, aliis rationalem artem, aliis usum tantum sibi uindicantibus, nullo uero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutauit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:1)
Verique simile est et Hippocraten et Erasistratum, et quicumque alii non contenti [sint] febres et ulcera agitare rerum quoque naturam aliqua parte scrutati sunt, non ideo quidem medicos fuisse, uerum ideo quoque maiores medicos extitisse.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:4)
haec autem genera morborum modo acuta esse, modo longa, et modo increscere, modo consistere, modo minui.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 55:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION