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- qui sit frugi igitur vel, si mavis, moderatus et temperans, eum necesse est esse
constantem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:3)
qui autem
constans
, quietum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 18:4)
ergo hoc Terentius a philosophia sumptum cum tam commode dixerit, nos, e quorum fontibus id haustum est, non et dicemus hoc melius et
constantius
sentiemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:11)
nam cum ratione animus movetur placide atque
constanter
, tum illud gaudium dicitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 13:2)
Quando, ut aliis locis de virtute et diximus et saepe dicendum erit - pleraeque enim quaestiones, quae ad vitam moresque pertinent, a virtutis fonte ducuntur - , quando igitur virtus est adfectio animi
constans
conveniensque, laudabiles efficiens eos, in quibus est, et ipsa per se sua sponte separata etiam utilitate laudabilis, ex ea proficiscuntur honestae voluntates sententiae actiones omnisque recta ratio (quamquam ipsa virtus brevissume recta ratio dici potest). huius igitur virtutis contraria est vitiositas - sic enim malo quam malitiam appellare eam quam Graeci κακίαν appellant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 34:1)
ex quo intellegitur, qualis ille sit, quem tum moderatum, alias modestum temperantem, alias
constantem
continentemque dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 36:2)
est igitur aliquid quod perturbata mens melius possit facere quam
constans
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 54:15)
dixit enim de adulescente perdito ac dissoluto, nos autem de
constanti
viro ac sapienti quaerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 55:17)
constantem
enim quendam volumus, sedatum, gravem, humana omnia spernentem illum esse, quem magnanimum et fortem virum dicimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:3)
haec nunc enucleare non ita necesse est, quamquam non
constantissime
dici mihi videntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 23:1)
quam bene, non quaeritur,
constanter
quidem certe.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 24:3)
recte id quidem, sed nihil intellego dici potuisse
constantius
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 25:5)
vir igitur temperatus,
constans
, sine metu, sine aegritudine, sine alacritate futtili, sine libidine nonne beatus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 48:3)
huic igitur succumbet virtus, huic beata sapientis et
constantis
viri vita cedet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 77:1)
constantem
hominem et gravem, qui glorietur a gloria se afuisse!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:3)
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