도구

도구

라틴어 문장 검색

his adiiciunt propria et differentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:1)
division autem adiuvari finitionem docet, eamque differre a partitione, quod haec sit totius in partes, illa generis in formas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 157:1)
est enim scriptum de rebus utique diversis, tantoque magis ipsarum rerum differentia potest esse manifesta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 311:3)
et, ut proxime utriusque differentiam signem, illud comoediae, hoc tragoediae magis simile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:2)
et partitione Galba, cum paenulam roganti respondit, Non pluit, non opus est tibi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 175:1)
sit igitur, ut supra significavi, divisio rerum plurium singulas, partitio singularum partes discretio, ordo recta quaedam collocatio prioribus sequentia adnectens, dispositio utilis rerum ac partium locos distributio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 7:1)
Haec iuris quaestionum differentia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 27:10)
est et illa in verbis differentia, quod aut aperta sunt aut dubia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 118:1)
ut si finias equum, (noto enim utar exemplo) genus est animal, species mortale, differentia irrationale, (nam et homo mortale erat) proprium hinniens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 131:1)
circa propria ac differentia magna subtilitas, ut cum quaeritur an addictus, quem lex servire, solverit, iubet, servus sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 154:1)
videamus ergo propria et differentia, quae libro quinto leviter transitu attigeram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 155:2)
quae in suasorias quidem maxime cadunt, sed in controversiis quoque sunt frequentia, hac sola differentia, quod illic de futuris hic de factis agitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 166:2)
neque immerito et recepta est a doctissimis haec differentia et apud plurimos ac prudentissimos durat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 268:1)
quo magis signanda est utriusque rei differentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 4:3)
partitionem quoque et propositionem et divisionem et duarum cognationem, quod est, ut idem valeant quae videntur esse diversa, ut non is demum sit veneficus, qui vitam abstulit data potione, sed etiam qui mentem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 151:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION