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, frigida
digeritur
strages:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권11)
Primus enim prophetes Moyses, qui mundi conditionem et generis humani pullulationem et mox ultricem iniquitatis illius aevi vim cataclysmi de praeterito exorsus est, per vaticinationem usque ad suam aetatem et deinceps per res suas futurorum imagines edidit, penes quem et temporum ordo
digestus
ab initio supputationem saeculi praestitit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:4)
Inde, opinor, et a quibusdam philosophia quoque eiecta est, a Thebaeis dico, et a Spartiatis et Argivis, dum ad nostra conantur, et homines gloriae, ut diximus, et eloquentiae solius libidinosi, si quid in sanctis [scripturis]1 offenderunt
digestis
, ex proprio instituto curiositatis ad propria opera verterunt, neque satis credentes divina esse, quo minus interpolarent, neque satis intellegentes, ut adhuc tunc subnubila, etiam ipsis Iudaeis obumbrata, quorum propria videbantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 2:1)
Si ergo gulam et ventrem ab inquinamentis liberamus, quanto magis augustiora nostra, et aures et oculos, ab idolothytis et necrothytis voluptatibus abstinemus, quae non intestinis transiguntur, sed in ipso spiritu et anima
digeruntur
, quorum munditia magis ad deum pertinet quam intestinorum.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 13장 2:1)
UERUM ea, quae temporum distinctione latius
digesta
sunt, ob memoriam conseruandam breuiter recapitulari placuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV.3)
Haec de historia ecclesiastica Brittaniarum, et maxime gentis Anglorum, prout uel ex litteris antiquorum, uel ex traditione maiorum, uel ex mea ipse cognitione scire potui, Domino adiuuante
digessi
Baeda famulus Christi, et presbyter monasterii beatorum apostolorum Petri et Pauli, quod est ad Uiuraemuda, et Ingyruum.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 3:2)
tanti errores implicant temporum aliter apud alios ordinatis magistratibus ut nec qui consules secundum quos, nec quid quoque anno actum sit in tanta vetustate non rerum modo sed etiam auctorum
digerere
possis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 227:1)
memoriane fugerit in annalibus
digerendis
, an consulto binos consules, falsos ratus, transcendent, incertum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 644:1)
defensionis est murorum turriumque et portarum ratio ad hostium impetus perpetuo repellendos excogitata, religionis deorum inmortalium fanorum aediumque sacrarum conlocatio, opportunitatis communium locorum ad usum publicum dispositio, uti portus, fora, porticus, balinea, theatra,
ambulationes
ceteraque, quae isdem rationibus in publicis locis designantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 3장5)
ita autem sint hae columnae conlocatae, ut intercolumnii latitudinis intervallum sit a parietibus circum ad extremos ordines columnarum, habeatque
ambulationem
circa cellam aedis, quemadmodum est sine postico in porticu Metelli Iovis Statoris Hermodori et Mariana Honoris et Virtutis a Mucio facta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 2장10)
item circa aedem propter angustias inpediuntur
ambulationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장8)
sic enim habebit et figurationis aspectum venustum et aditus usum sine inpeditionibus et circa cellam
ambulatio
auctoritatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장15)
is in medio
ambulationi
laxamentum egregie circa cellam fecit de aspectuque nihil inminuit, sed sine desiderio supervacuorum conservavit auctoritatem totius operis distributione.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 3장29)
Graeci in quadrato amplissimis et duplicibus porticibus fora constituunt crebrisque columnis et lapideis aut marmoreis epistyliis adornant et supra
ambulationes
in contignationibus faciunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 1장1)
ceterisque civitatibus, quae diligentiores habuerunt architectos, circa theatra sunt porticus et
ambulationes
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 9장5)
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