도구

도구

라틴어 문장 검색

Undequidam sapiens dixit, "Falsus rumor cito opprimitur, et vita posterioriudicat de priori."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:5)
Fama volat transitque modum, quocumque feratur, Que cito mortales deprimit atque levat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 24:1)
et cito singula, ac distincte videt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 41:10)
"Optimum enim iudicem existimo, qui cito intelligit et tarde iudicat."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:29)
»inimicus autem propter derisiones de se factas cito ad verba preveniretaut verbera;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 46:7)
si amor minuatur,cito deficit et raro convalescit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 46:10)
Optimumjudicem existimo, qui cito intelligit et tarde judicat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:3)
«Ad pœnitendum properat qui cito judicat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:5)
Minus dicito quam facias, et diu deliberato,cito facito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 94:3)
non enim subito vel celeriter est judicandum, "omnia enim subita probanturincauta, " et "in judicando criminosa est celeritas, " et "ad poenitendumproperat qui cito judicat, " quare dicit consuevit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:7)
Optimum judicem existimo, qui cito intelligit et tarde judicat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 16:8)
"Prudentis enim proprium est consilia examinare, nec cito credulitate adfalsa prolabi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:20)
Super eo vero, quod quarto loco adjecit Tullius, videlicet ex quibusquæque gignantur, valde pensandum est, ut examines unumquodqueverbum consilii, an gignantur aliquid virtutis an vitii, an aliquid quodmerito debeat vitari, vel ex quo commoditas vel utilitas possit trahi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 145:1)
Et si fortead bonitatem vel ad utilitatem vel etiam ad honorem tantummodo respiceres, et non ad facultatem sive possibilitatem, cito accideret tibi quod supradixi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 151:11)
Inimici vero tui sunt tres, et multos habent filios et germanoset alios necessarios, quorum si vindictam faciendo duos vel tres occideris, alii remanerent, qui personam tuam cito destruere valerent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION