라틴어 문장 검색

mille tamen causas scribendo vince frequenter, excusem ne te semper, amice, mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 710)
subtrahis effracto tu quoque colla iugo?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 218)
“Si videris asinum fratris tui aut bovem cecidisse in via, non subtrahes te […].
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 89:5)
"inrisas removete faces, taedasque tepentes subtrahite;"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 354)
"suspecta per Bethlem mihi puerperarum est omnium fraus, ne qua furtim subtrahat prolem virilis indolis."
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae30)
. nec vitio utentum restrictum deficit aut se subtrahit indignis, nec foeda et turpia vitat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2294)
hoc tamen solum vetusta subtrahunt silentia, iugibus longum catenis an capillum paverint, quo viros dolore tortor quave pompa ornaverit.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Martyrum Emeterii et Chelidonii Calagurritanorum.38)
"en ergo nummos aureos, quos proxime spoponderam, quos nec favillis obruat ruina nec fur subtrahat."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.92)
"amplector, o praefecte, nec me subtraho, ut pro fideli plebe solus inmoler, dignus subire cuncta, si me consulis, quaecumque vestra iusserit crudelitas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.132)
vastis tremit ictibus aerea puppis, subtrahiturque solum;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 9:13)
Siste gradum, teque aspectu ne subtrahe nostro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 18:22)
Da iungere dextram, da, genitor, teque amplexu ne subtrahe nostro.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 26:12)
Volteium mane Philippus vilia vendentem tunicato scruta popello occupat et salvere iubet prior, ille Philippo excusare laborem et mercennaria vincla, quod non mane domum venisset, denique quod non providisset eum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 744)
multa quidem dixi cur excusatus abirem;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 92)
sed quia interim excusantur haec vitia aut consuetudine aut auctoritate aut vetustate aut denique vicinitate virtutum (nam saepe a figuris ea separare difficile est), ne qua tam lubrica observatio fallat, acriter se in illud tenue discrimen grammaticus intendat, de quo nos latius ibi loquemur, ubi de figuris orationis tractandum erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 153:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION