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ille manus olim missuras Hectora leto creditur in lyricis detinuisse modis, venerat Alcides
exhausta
parte laborum, iussaque restabant ultima paene viro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권237)
quae simul
exhausit
,
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권311)
Hunc deus arquitenens, et numquam talibus armis ante nisi in dammis capreisque fugacibus usus, mille gravem telis
exhausta
paene pharetra perdidit effuso per vulnera nigra veneno.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 1권 44:9)
Plus tamen
exhausto
superest:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 13:1)
Sive rudem primos lanam glomerabat in orbes, seu digitis
subigebat
opus repetitaque longo vellera mollibat nebulas aequantia tractu, sive levi teretem versabat pollice fusum, seu pingebat acu, scires a Pallade doctam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 3:13)
Neu desint tela furori, forte boves presso
subigebant
vomere terram, nec procul hinc multo fructum sudore parantes dura lacertosi fodiebant arva coloni.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 4:5)
illius virtus reges gentesque
subegit
, quae nunc Thisbaeas agitat mutata columbas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 37:5)
pugnas referunt hostisque suasque, inque vices adita atque
exhausta
pericula saepe commemorare iuvat, - quid enim loqueretur Achilles, aut quid apud magnum potius loquerentur Achillem?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 19:6)
E contrario industriae ordo, confectionis consumptionisque processu absoluto, eiectamenta et scorias
exhauriendi
iterumque adhibendi facultatem non reperit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:6)
Modus fabricationis orbiculatus, ut aiunt, adhuc non est adhibitus, qui omnibus subsequentibusque generationibus opes praestet, atque postulet ut quam minimum opes non renovabiles adhibeantur, consumptio temperetur, quam maximum efficaciterque opes
exhauriantur
, iterum adhibeantur et in circulum referantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:7)
Plerumque cum ab opere cessant et de loco decedunt, gravia hominum ambitusque damna relinquunt, ut laboris vacuitatem, vicos sine vita, nonnullas naturales copias
exhaustas
, silvas excisas, agriculturam locique pastionem ad inopiam redactas, crateres, colles absumptos, flumina polluta et nonnullas sociales operas, quae sustineri iam non possunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 66:8)
Hoc autem mendacium supponit bona terrae sine finibus praesto esse, quod ducit ad “eam
exhauriendam
” usque ad finem et ultra.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:11)
145. Multae formae, crebrae compilationis degradationisque ambitus,
exhaurire
possunt non solum subsidia subsistentiae loci, sed etiam sociales opes quae modum vivendi praestiterunt, qui perdiu sustinuit culturalem identitatem atque sensum exsistentiae convictusque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 190:1)
Ceterum personarum realis vitae qualitas pluries extenuatur – propter ambitum in deterius mutantem, humilem alimentorum qualitatem vel
exhaustas
quasdam opes – intra rei oeconomicae augmentum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:6)
Hac in provincia tolerabilis incrementi sermo saepenumero mentem avertit datque excusationem, qui bona
exhaurit
sermonis oecologici intra rei nummariae ac technocratiae fines, atque inceptorum socialis ambitalisque responsalitas in quandam seriem rationis mercatoriae et simulacrorum plerumque contrahitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 248:7)
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