도구

도구

라틴어 문장 검색

Postquam exempta fames epulis mensaeque remotae, amissos longo socios sermone requirunt, spemque metumque inter dubii, seu vivere credant, sive extrema pati nec iam exaudire vocatos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 16:7)
donec longa dies, perfecto temporis orbe, concretam exemit labem, purumque relinquit aetherium sensum atque aura simplicis ignem.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 28:11)
Postquam exempta fames et amor compressus edendi, rex Euandrus ait:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 10:1)
At specus et Caci detecta apparuit ingens regia, et umbrosae penitus patuere cavernae:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 11:10)
Siquid mea carmina possunt, nulla dies umquam memori vos eximet aevo, dum domus Aeneae Capitoli immobile saxum accolet imperiumque pater Romanus habebit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 14:2)
Ipse inter medios, Veneris iustissima cura, Dardanius caput ecce puer detectus honestum, qualis gemma micat, fulvum quae dividit aurum, aut collo decus aut capiti;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 5:7)
redditum Cyri solio Phraaten dissidens plebi numero beatorum eximit Virtus populumque falsis dedocet uti vocibus, regnum et diadema tutum deferens uni propriamque laurum quisquis ingentis oculo inretorto spectat acervos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 26)
operta recludit, spes iubet esse ratas, ad proelia trudit inertem, sollicitis animis onus eximit, addocet artes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 59)
quid te exempta iuvat spinis de pluribus una?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 2111)
nam plerumque nudae illae artes nimia subtilitatis adfectatione frangunt atque concidunt quidquid est in oratione generosius, et omnem sucum ingenii bibunt et ossa detegunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 25:1)
res modica dictu, qua tamen omissa multa linguae vitia, nisi primis eximuntur annis, inemendabili in posterum pravitate durantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 66:3)
mores quoque se inter ludendum simplicius detegunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 111:1)
quo quidem ita severe sunt usi veteres grammatici, ut non versus modo censoria quadam virgula notare et libros, qui falso viderentur inscripti, tanquam subditos summovere familia permiserint sibi, sed auctores alios in ordinem redegerint, alios omnino exemerint numero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:2)
deminutio genus modo detegit, et, ne ab eodem exemplo recedam, funem masculinum esse ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 227:2)
et columnam et consules exempta n littera legimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 295:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION