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Sermo quidam Favorini
philosophi
cum grammatico iactantiore factus in Socraticum modum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 1:1)
atque ibi in circulo doctorum hominum, Favorino
philosopho
praesente, ostentabat quispiam grammaticae rei ditior scholica quaedam nugalia, de generibus et casibus vocabulorum disserens cum arduis superciliis vocisque et vultus gravitate composita, tamquam interpres et arbiter Sibyllae oraculorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 2:2)
OPINIO vetus falsa occupavit et convaluit, Pythagoram
philosophum
non esitavisse ex animalibus, item abstinuisse fabulo, quem Graeci κύαμον appellant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 2:1)
Sed Aristoxenus musicus, vir litterarum veterum diligentissimus, Aristoteli
philosophi
auditor, in libro quem De Pythagora reliquit, nullo saepius legumento Pythagoram dicit usum quam fabis, quoniam is cibus et subduceret sensim alvum et levigaret.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 5:2)
Plutarchus quoque, homo in disciplinis gravi auctoritate, in primo librorum quos De Homero composuit, Aristotelem
philosophum
scripsit eadem ipsa de Pythagoricis scripsisse, quod non abstinuerint edundis animalibus, nisi pauca carne quadam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XI 12:1)
Idem plerique alii medicorum
philosophorumque
et M. Varro in Logistorico scripsit, quae inscripta est Catus aut De Liberis Educandis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIX 3:1)
*** MUSONIUM
philosophum
solitum accepimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 2:1)
Animus," inquit, "audientis
philosophum
, dum quae dicuntur utilia ac salubria sunt et errorum atque vitiorum medicinas ferunt, laxamentum atque otium prolixe profuseque laudandi non habet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 3:1)
Quisquis ille est qui audit, nisi ille est plane deperditus, inter ipsam
philosophi
orationem et perhorrescat necesse est et pudeat tacitus et paeniteat et gaudeat et admiretur,
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 3:2)
varios adeo vultus disparilesque sensus gerat, proinde ut eum conscientiamque eius adfecerit utrarumque animi partium, aut sincerarum aut aegrarum,
philosophi
pertractatio."
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, I 5:1)
Is tamen Protagoras insincerus quidem
philosophus
, sed acerrimus sophistarum fuit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, III 8:1)
Corpusne sit vox an ἀσώματον varias esse
philosophorum
sententias.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XV 1:1)
VETUS atque perpetua quaestio inter nobilissimos
philosophorum
agitata est, corpusne sit vox an incorporeum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XV 2:1)
DE videndi ratione deque cernendi natura diversas esse opiniones
philosophorum
animadvertimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XVI 2:1)
tum deinde, ne disparilitas conlationis evidens fieret, pluribus id propugnaculis defensat, neque tenues istas et enucleatas voluntatum in rebus illicitis reprehensiones, qualia in
philosophorum
otio disputantur, magni facit, sed id solum summa ope nititur, ut causa Rodiensium, quorum amicitiam retineri ex republica fuit, aut aequa iudicaretur aut quidem certe ignoscenda.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 48:2)
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