도구

도구

라틴어 문장 검색

nec vero litteris syllabisque natura mutatur, sed refert, quae cum quaque optime . plurimum igitur auctoritatis, ut dixi, et ponderis habent longae, celeritatis breves;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 348:1)
sed hoc pro Cluentio recte, quia initium eius partitioni simile est, quae celeritate gaudet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 349:5)
sed quantum accipit celeritatis, tantum gravitatis amittit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:1)
celeritatem dabit consuetudo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 171:3)
nam in stilo quidem quamlibet properato dat aliquam cogitationi moram non consequens celeritatem eius manus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 181:1)
ars enim semel percepta non labitur, stilus quoque intermissione paulum admodum de celeritate deperdit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 257:2)
quod neque observatur neque fieri , sed illi quasi mensuram tarditatis celeritatisque aliquam esse voluerunt, neque immerito, ne aut diu otiosa aut, quod multi faciunt, continue motu .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 254:2)
etiam gestus cum ipsa orationis celeritate crebrescet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 258:2)
argumentatio plerumque agilior et acrior et instantior consentientem orationi postulat etiam gestum, id est fortem celeritatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 311:1)
hanc vim et celeritatem in Pericle miratur Eupolis, hanc fulminibus Aristophanes comparat, haec est vere dicendi facultas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 231:3)
Natura ferox, vehemens, manu promptus erat, maxumum bonum in celeritate putabat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 43장10)
Neque postea in ullo loco amplius uno die aut una nocte moratus, simulabat sese negoti gratia properare, ceterum proditionem timebat, quam vitare posse celeritate putabat:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 76장2)
Propera ergo, Lucili carissime, et cogita quantum additurus celeritati fueris, si a tergo hostis instaret, si equitem adventare suspicareris ac fugientium premere vestigia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 32 3:1)
sic ista dicendi celeritas nec in sua potestate est nec satis decora philosophiae, quae ponere debet verba, non proicere, et pedetemptim procedere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 7:2)
Fabianus, vir egregius et vita et scientia et, quod post ista est, eloquentia quoque, disputabat expedite magis quam concitate, ut posses dicere facilitatem esse illam, non celeritatem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 12:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION