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MIRA et prope adeo ridicula diversitas fabulae apud
Graecos
poetas deprenditur super numero Niobae filiorum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, VII 2:1)
Et de utilitate aperte dicendum est, sapientiam istam quam a
Graecis
potissimum hausims pueritiam quandam scientiae videri, atque habere quod proprium est puerorum, ut ad garriendum prompta, ad generandum invalida et immatura sit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:12)
At antiquiores ex
Graecis
(quorum scripta perierunt) inter pronuntiandi jactantiam et Acatalepsiae desperationem prudentius se sustinuerunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:6)
complures aliae proculdubio philosophiarum et theoriarum sectae, similes illis, quae magna varietate olim apud
Graecos
floruerunt introductae fuissent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:5)
quod etiam optime se ostendit in comparatione philosophiae ejus ad alias philosophias quae apud
Graecos
celebrabantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 134:8)
Hujus autem generis exemplum inter
Graecos
illucescit, praecipue in Pythagora, sed cum superstitione magis crassa et onerosa conjunctum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:1)
Scientiae, quas habemus, fere a
Graecis
fluxerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:1)
et qualiacunque sint, fundata sunt super basin eorum quae inventa sunt a
Graecis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:3)
Erat autem sapientia
Graecorum
professoria, et in disputationes effusa:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:4)
At antiquiores illi ex
Graecis
, Empedocles, Anaxagoras, Leucippus, Democritus, Parmenides, Heraclitus, Xenophanes, Philolaus, reliqui (nam Pythagoram, ut superstitiosum, omittimus), scholas (quod novimus) non aperuerunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:12)
Etiam non omittendum videtur judicium illud, sive vaticinium potius, sacerdotis Aegyptii de
Graecis
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:20)
Atque ex philosophiis istis
Graecorum
, et derivationibus earum per particulares scientias, jam per tot annorum spatia, vix unum experimentum adduci potest, quod ad hominum statum levandum et juvandum spectet, et philosophiae speculationibus ac dogmatibus vere acceptum referri possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:3)
una, apud
Graecos
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 173:5)
At illa aetas, qua naturalis philosophia apud
Graecos
maxime florere visa est, particula fuit temporis minime diuturna;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 175:12)
Etenim videre est apud
Graecos
, eos, qui primum causas naturales fulminis et tempestatum insuetis adhuc hominum auribus proposuerunt, impietatis in deos eo nomine damnatos:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 212:3)
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