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Nemo ergo scit sepulturam S. Moysi, quia vitam ejus omnes noverunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:9)
sed nunc jam non novimus, qui resurrectionem ejus agnovimus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 6:11)
Ne fallat imprudentem, et circumveniat te mulier effrenata et luxuriosa quae non novit pudorem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:4)
Et ideo qui novit velox esse Verbum Dei, cito petit, et cito impetrat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:37)
Sicut ergo Filius novit, novit et Pater.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:24)
Divine autem Dominus Jesus et bonitatem te docuit Patris, qui bona noverit dare (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:1)
XVIII, 15) ut cum ipse veniam tibi poscis, tum maxime largiendam aliis noveris, quo precem tuam operis tui voce commendes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 7:8)
ut et tu quod juraveris, ita noveris esse servandum;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 12:14)
nisi vulvam animae novisset.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 16:9)
Hoc enim sacrificium acceptabile Deo noverat, de quo scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 3:15)
Sicut enim novi, ita et veteris Testamenti debet doctrina concurrere, quia scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:9)
Negat primum quasi apud ignorantem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:8)
Ita ergo et natura quasi bonus dux, imperante Deo, quae nos ad hujus mundi praelia generare noverit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:7)
Sed Ecclesia nescit atramentum, spiritum novit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:34)
Ideoque Paulus novit scribere non atramento, sed spiritu Dei vivi (II Cor.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:35)

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