도구

도구

라틴어 문장 검색

primo industrios supplices modicos esse, dein per ignaviam et superbiam aetatem agere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장2)
Quid cognitio urbium aut locorum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 28 2:5)
Luxurioso frugalitas poena est, pigro supplicii loco labor est, delicatus miseretur industrii, desidioso studere torqueri est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 23:2)
Invitus relinquo officia vitae, quibus fideliter et industrie fungor.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 19:2)
quod sola praestabit sui naturaeque cognitio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 6:2)
Facilius enim per partes in cognitionem totius adducimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 1:1)
Omnium rerum cognitione fruiti sumus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 93 9:2)
Is Menandro liberto suo tradidit, ut a cognitionibus esset.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 13:9)
nec est quo quaeratis aliquem qui cognitionem uestram per omnis comparationis partis ducat;
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., Venefica torqueatur, donec conscios indicet. Quidam mortua uxore ex qua filium habebat duxit alteram uxorem et ex ea filiam sustulit. decessit adulescens; accusauit maritus nouercam uenefici. damnata cum torqueretur dixit consciam sibi filiam esse. petitur 15:8)
Praeterea, quaecumque in cognitionem cadunt, comprendi possunt et non dare infinitam licentiam iudici;
(세네카, 행복론, Liber III 30:1)
" Caesar ait se non posse galeam adgnoscere, hominem pulchre posse, et adiecit, puto obiratus, quod se a cognitione media ad veterem fabulam abduceret :
(세네카, 행복론, Liber V 141:4)
quod si factum esset, Caesaris futura erat cognitio, non patris.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 92:5)
Vide, quantam huius in te indulgentiae fidem, quantam industriam debeas ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 37:3)
Non potest hic animus fidele otium capere, quatiatur necesse est fluctueturque, qui malis suis tutus est, qui fortis esse nisi irascitur non potest, industrius nisi cupit, quietus nisi timet :
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 58:2)
Cui licet nihil facilitate eripi, nihil neglegentia patiatur excidere, licet horas suas avarissime servet et usque in ultimum aetatis humanae terminum procedat nec quicquam illi ex eo, quod natura constituit, fortuna concutiat, tamen homo ad immortalium cognitionem nimis mortalis est.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 31:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION