도구

도구

라틴어 문장 검색

Item, nihil potest Deo adaequari;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 3:1)
Item, virtus finita non potest facere durationem infinitam, quia duratio non excedit virtutem facientem ipsam;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 4:1)
Item, Deus praecedit mundum secundum naturam, in Deo autem idem est natura et duratio;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 5:1)
Item, omne creatum est ex nihilo factum:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 6:1)
Item, cui potest fieri additio, illo potest aliquid esse maius;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 7:1)
Item, si mundus esset aeternus, tunc generatio animalium et plantarum et corporum simplicium esset aeterna;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 8:1)
Item, vult Aristoteles VI Physicorum quod eiusdem rationis est magnitudo, motus et tempus, quantum ad finitatem et infinitatem;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 9:1)
Item, si mundus esset aeternus, tunc infiniti homines essent generati et corrupti, homine autem corrupto manet substantia quae in corpore erat, anima [scilicet] rationalis, cum ipsa sit ingenerabilis et incorruptibilis, et sic tales substantiae infinitae essent simul in actu;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 10:1)
Item, si mundus esset aeternus, tunc motus infinitus esset pertransitus et infinitum tempus, quia, si mundus esset aeternus, tunc tempus praecedens hoc instans esset infinitum;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 11:1)
Item, quod habet causam aliam, hoc habet initium;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 2 12:1)
Item, patet per exemplum:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 15:1)
Item, si pes semper fuisset in pulvere, vestigium sibi fuisset coaeternum, et tamen effectus eius.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 16:1)
Item, hoc idem arguitur per rationem sic:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 17:1)
<2> Item, illud est aeternum quod non habet ante se aliquam durationem:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 20:1)
<3> Item, quod fit de novo, hoc potest fieri, quia si non, tunc fieret quod impossibile est fieri;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 21:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION