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fas versum atque
nefas
apud homines scilicet, qui spernunt licita, appetentes inlicita.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 5051)
'malo' pro labore, sicut e contrario laborem pro malo solet ponere, ut ibi "ille dies primus
leti
primusque malo- rum causa fuit". et 'Vulscos verutos' quod verutis pugnent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1684)
centauros
leto
domvit rhoetumque pholumque hic quaestio est, cur Pholum inter Centauros interfectum dicat, quem Hercules etiam hospitem habuerit nec umquam infestaverit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4561)
impia quam caesis gens est e. i. Arati est hoc, qui dicit, quod maiores bovem comesse
nefas
putabant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5371)
"Huius, pro
nefas
!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:16)
"quaedam fana semel anno adire permittunt, quaedam in totum
nefas
visere:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:22)
"Pro
nefas
!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:20)
clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur, hominem natum ad nihil aliud esse quam honestatem, ipsam suo splendore ad se animos ducere nullo prorsus commodo extrinsecus posito et quasi lenocinante mercede, voluptatemque illam Epicuri solis inter se pecoribus esse commune, in quorum societatem et hominem et sapientem trudere
nefas
esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS19)
nam hoc quidem in talibus viris quid attinet dicere, si contendisset impetraturum non fuisse, cum illi sanctissimi viri fuerint, aeque autem
nefas
sit tale aliquid et facere rogatum et rogare?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 50:5)
Mercurius unus Caelo patre Die matre natus, cuius obscenius excitata natura traditur quod aspectu Proserpinae commotus sit, alter Valentis et Phoronidis filius is qui sub terris habetur idem Trophonius, tertius Iove tertio natus et Maia, ex quo et Penelopa Pana natum ferunt, quartus Nilo patre, quem Aegyptii
nefas
habent nominare, quintus quem colunt Pheneatae, qui Argum dicitur interemisse ob eamque causam Aegyptum profugisse atque Aegyptiis leges et litteras tradidisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 56:1)
quae deseri a me, dum quidem spirare potero,
nefas
iudico.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 95:4)
Optima autem hereditas a patribus traditur liberis omnique patrimonio praestantior gloria virtutis rerumque gestarum, cui dedecori esse
nefas
[et vitium] iudicandum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 155:4)
Nefas
id quidem est, quin etiam defendat patrem, si arguatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 115:8)
eamque unam ob causam Xerses inflammari Atheniensium fana iussisse dicitur, quod deos, quorum domus esset omnis hic mundus, inclusos parietibus contineri
nefas
esse duceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 18:3)
Quia profecto videtis
nefas
esse dictu miseram fuisse talem senectutem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 18:2)
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