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Ergo quae non peccat, non
moritur
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:17)
et lux non recipit tenebras, nam statim discutit (infuso enim lumine, tenebrarum horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non
moritur
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
anima ergo non
moritur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:9)
Vides igitur quia non
moritur
cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:6)
Moriatur
in te anima tua? Non;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:11)
Sicut enim in Adam omnes
moriuntur
, ita et in Christo, inquit, omnes vivificabuntur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:9)
quoniam quae in deliciis est, vivens
mortua
est (I Tim.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:15)
cras enim
moriemur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:41)
Nam si nocentes
moriuntur
, qui gradum a peccatis revocare noluerint;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:8)
De tribus causis ob quas muta animantia per diluvium subjecta sint poenae, et quemadmodum sensus nostri peccato
moriantur
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 1:1)
Quaecumque, inquit, sunt in terra,
morientur
(Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:1)
Secunda illa, quia nemo accusat naturam, cur reliqua corporis nostri membra
moriantur
solo capite sublato, cum multos videamus amputatis manibus et pedibus supervivere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:1)
Similiter ergo nemo nunc arguat, quia caput et principale quoddam caeterorum animalium homo est, quo
moriente
non debet mirum videri, si caetera commoriantur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:5)
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia
moriuntur
lethalis peccati acerbitate, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
Nemo enim gravius
moritur
, quam qui peccato vivit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:5)
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