도구

도구

라틴어 문장 검색

viri boni cum palam fraudantur, cum experiendi potestas non est, timide tamen et pedetemptim istuc descendunt vi ac necessitate coacti, inviti, multis vadimoniis desertis, saepe inlusi ac destituti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 16장 1:2)
mihi autem ad vincendum satis est fuisse procuratorem quicum experiretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 21장 3:5)
ego experiri non potui, latitavit, procuratorem nullum reliquit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 23장 2:5)
16) . . . Naevium ne appellasse quidem Quinctium, cum simul esset et experiri posset cotidie;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 2:16)
quod quoniam me saepius rogas, aggrediar non tam perficiendi spe quam experiendi voluntate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 2:2)
In quo vereor ne, si id quod vis effecero eumque oratorem quem quaeris expressero, tardem studia multorum, qui desperatione debilitati experiri id nolent quod se assequi posse diffidant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 3:2)
sed par est omnis omnia experiri, qui res magnas et magno opere expetendas concupiverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 4:1)
Nam orationis subtilitas imitabilis illa quidem videtur esse existimanti, sed nihil est experienti minus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 2:3)
quantum autem sit apte dicere, experiri licet, si aut compositi oratoris bene structam conlocationem dissolvas permutatione verborum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 70장 1:1)
qui obtemperet ipse sibi et decretis suis pareat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 11:11)
Experiar equidem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 15:2)
nam misereri, invidere, gestire, laetari, haec omnia morbos Graeci appellant, motus animi rationi non obtemperantis, nos autem hos eosdem motus concitati animi recte, ut opinor, perturbationes dixerimus, morbos autem non satis usitate, nisi quid aliud tibi videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 7:7)
quarum altera, voluptas gestiens, id est praeter modum elata laetitia, opinione praesentis magni alicuius boni, altera, cupiditas, quae recte vel libido dici potest, quae est inmoderata adpetitio opinati magni boni rationi non obtemperans, - ergo haec duo genera, voluptas gestiens et libido, bonorum opinione turbantur, ut duo reliqua, metus et aegritudo, malorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 24:4)
praesentis autem mali sapientis adfectio nulla est, stultorum aegritudo est, eaque adficiuntur in malis opinatis animosque demittunt et contrahunt rationi non obtemperantes.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:1)
enim corporis temperatio, cum ea congruunt inter se e quibus constamus, sanitas, sic animi dicitur, cum eius iudicia opinionesque concordant, eaque animi est virtus, quam alii ipsam temperantiam dicunt esse, alii obtemperantem temperantiae praeceptis et eam subsequentem nec habentem ullam speciem suam, sed sive hoc sive illud sit, in solo esse sapiente.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 30:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION