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conataeque loqui et magno clamore protervas intentare manus, pennas exire per ungues adspexere suos,
operiri
bracchia plumis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 63:2)
Iamque gravem crescens uterum perstrinxerat arbor pectoraque obruerat collumque
operire
parabat, non tulit illa moram venientique obvia ligno subsedit mersitque suos in cortice vultus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 48:5)
"Quid me meminisse malorum cogis et
obductos
oculis rescindere luctus inque tuum genitorem odium offensasque fateri?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 57:5)
luteum medicamen operta nox habuit, tenebras
obducta
uligo removit, insuper ostendit quonam caligo lavacro expurganda foret, variis Siloa refundit momentis latices, nec fluctum semper anhelat, sed vice distincta largos lacus accipit haustus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3227)
tectos tenebris horridis stratisque
opertos
segnibus suadet quietem linquere iam iamque venturo die, ut, cum coruscis flatibus aurora caelum sparserit, omnes labore exercitos confirmet ad spem luminis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum9)
est quippe et illud grande virtutis genus,
operire
nudos, indigentes pascere, opem benignam ferre supplicantibus, unam paremquc sortis humanae vicem inter potentes atque egenos ducere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium59)
te cuncta nascentem, puer, sensere dura et barbara, victusque saxorum rigor
obduxit
herbam cotibus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias19)
hoc sidus aeternum manet, haec stella nunquam mergitur, nec nubis occursu abdita obumbrat
obductam
facem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae6)
si verum quaeris, Triviae sub nomine daemon tartareus colitur, qui te modo raptat ad aethram sidereoque deum venerandum suadet in astro, per silvas modo mortiferi discurrere mundi erroresque sequi subigit nemorumque putare esse deam, quae corda hominum pavitantia figat quaeque feras perimat letali vulnere mentes, depressos modo subter humum formidine sensus obruit, inplorent ut numina lucis egena seque potestati committant noctis
opertae
.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권112)
"desine, si pudor est, gentilis ineptia, tandem res incorporeas simulatis fingere membris, desine terga hominis plumis
obducere
:"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 218)
secretum sed grande nequit rationis
opertae
quaeri aliter quam si sparsis via multiplicetur tramitibus, et centenos terat orbita calles quaesitura Deum variata indage latentem.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2299)
operitur
nescia caeli mens hominum saevo vivens captiva tyranno, haec putat esse Deum nullum, namque omnia verti casibus, et nullo sub praeside saecla rotari.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2310)
num tractu in medio bibulus vorat alveus undam fluminis et subito stagna absorbentur hiatu, ne sulcos
operire
vadis neve arida possint Aegypti per plana trahi glebasque rigentes infusis ad pingue lutum mollire fluentis, unde seges late crinitis fluctuet agris, densius et gravidis se vestiat aequor aristis?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2326)
errat, quisque animas nostrorum fine oculorum aestimat, involvit vitreo quos lucida palla obice, quis speculum concreta coagula texunt inpediuntque vagas
obducto
umore fenestras.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1224)
ast inpiorum caecitas, os oblitum noctis situ nigrante sub velamine
obducta
, clarum non videt, Aegyptiae plagae in modum, quae, cum tenebris barbaros damnaret, Hebraeis diem sudo exhibebat lumine.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.122)
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