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si
abundabit
, conspirationem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:4)
fortuna, neque enim idem credibile est in divite ac paupere, propinquis amicis clientibus
abundante
et his omnibus destitute;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 120:1)
nam, cum de necessitudine multa dixisset, de fortuna quoque, qua uterque
abundabat
, adiecit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 68:2)
sed ut opera exstruentibus satis non est saxa atque materiam et cetera aedificanti utilia congerere, nisi disponendis eis collocandisque artificium manus adhibeatur, sic in dicendo quamlibet
abundans
rerum copia cumulum tantum habeat atque congestum, nisi illas eadem dispositio in ordinem digestas atque inter se commissas devinxerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 2:3)
praecipua tamen eius opera δείνωσισ in exaggeranda indignitate et in ceteris altitudo quaedam, φαντασία in concipiendis visionibus, e)cergasi/a in efficiendo velut opere proposito, cui adiicitur ἐπεξεργασία repetitio probationis eiusdem et cumulus ex
abundanti
, ἐνέργεια confinis his (est enim ab agendo dicta) et cuius propria sit virtus non esse, quae dicuntur, otiosa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 151:3)
videtur, id est,
abundans
super necessitatem oratio, sicut illa vidi oculos ante ipse meos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:8)
contrarium illud est schema, quod coniunctionibus
abundat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:7)
sed in eloquendo corrupta pleraque atque eo , quod
abundant
vitiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:5)
nam et rerum copia Graeci auctores
abundant
et plurimum artis in eloquentiam intulerunt, et hos transferentibus verbis uti optimis licet, omnibus enim utimur nostris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 204:2)
nam qui haec recta tantum et in nullos flexus recedentia copiose tractaverit, utique in illis plures excursus recipientibus magis
abundabit
eritque in omnes causas paratus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 213:4)
et aperte tamen gloriari nescio an sit magis tolerabile vel ipsa vitii huius simplicitate, quam illa iactatio perversa, si
abundans
opibus pauperem se neget, nobilis obscurum et potens infirmum et disertus imperitum plane et infantem vocet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:2)
et exemplorum, legum, responsorum, dictorum denique factorumque velut quasdam copias, quibus
abundare
quasque in promptu semper habere debet orator, illa vis praesentat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 96:4)
nam quae potest materia reperiri ad graviter copioseque dicendum magis
abundans
quam de virtute, de re publica, de providentia, de origine animorum, de amicitia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 80:1)
in primis vero
abundare
debet orator exemplorum copia cum veterum, tum etiam novorum, adeo ut non ea modo, quae conscripta sunt historiis aut sermonibus velut per manus tradita, quaeque cotidie aguntur, debeat nosse, verum ne ea quidem, quae sunt a clarioribus poetis ficta, negligere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 98:1)
neque enim Attice pressi neque Asiane sunt
abundantes
, ut aliquid habere videantur gentis, aliquid auctoris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 184:2)
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