도구

도구

라틴어 문장 검색

"Suscipienda quidem sunt bella ob eam causam, ut sine injuria in pace vivatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 284:3)
"Bellum ita suscipiatur, ut nihil aliud nisi pax quæsita videatur."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 284:5)
ut, si placet illis, ad præfatam congregationem, causa compositionisatque concordiæ, nulla dilatione adhibita, cum juratoribus idoneisvenire non postponant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 302:5)
Secunda causa est spiritualis reffectio, quam hic a fratribuscum devotione suscipere consuevimus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 2:5)
Quodsi in praefata sanctaedisciplinae norma vixerit, hoc quidem pro quo creatus est complevit debetqueperfectus appellari.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:3)
Cuius notata prudentia rex eum honorifice suscepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:3)
Rex autem nequaquam eum honorifice suscepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:4)
Qui ministerio suscepto portae assedit et ministerium suumegit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:4)
Quae honorifice pro magnareligionis specie ab eo suscepta est.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:23)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea cognoverat in saecularibus esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
Audito fratris adventu frater occurrit eiet hilari vultu accurate eum suscepit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:6)
Si autem inferior motor sit in forma una, quam non accipit a superiori, sed refertur ad ipsum sicut directus ab ipso et instrumentum eius, nihil prohibet, quin per contrarium suae formae vel aliam dispositionem ad aliud inclinantem impediatur, ita quod a superiori motum non suscipit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:4)
et cum eum parentes in templum inducerent, suscepit manibus suis, et dixit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:5)
Igitur suscipit in se anima insensibilitatem defuncti corporis, et corpus omnibus animae virtutibus fungitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:12)
et illum judicavit beatum, qui in hanc vitam non venit, nec inanem hunc suscepit laborem.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION