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quum nos omnem istam rationem humanam praematuram, anticipantem, et a rebus temere et citius quam oportuit abstractam, (quatenus ad inquisitionem naturae) ut rem variam et perturbatam et male extructam
rejiciamus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:16)
Visum enim est nobis etiam in iis quae
recepta
sunt nonnullam facere moram:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 11:2)
Itaque scientiarum atque artium
receptarum
oras legere, necnon utilia quaedam in illas importare, tanquam in transitu, non negligemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 11:7)
At nos demonstrationem per syllogismum
rejicimus
, quod confusius agat, et naturam emittat e manibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:5)
Rejicimus
igitur syllogismum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:9)
ea subjiciendo examini, quae logica vulgaris tanquam fide aliena
recipit
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 21:3)
Nam omnia fide oculata aut saltem perspecta, et summa quadam cum severitate,
recipimus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:2)
Quinetiam et
recepta
quaeque ac jactata mendacia (quae mirabili quodam neglectu per saecula multa obtinuerunt et inveterata sunt) nominatim proscribimus et notamus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:4)
Ea enim est, ut certitudinis gradus constituamus, sensum per reductionem quandam tueamur, sed mentis opus quod sensum subsequitur plerunque
rejiciamus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:2)
Intellectus sibi permissus, in ingenio sobrio et patiente et gravi (praesertim si a doctrinis
receptis
non impediatur), tentat nonnihil illam alteram viam, quae recta est, send exiguo profectu;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 45:1)
quia quot philosophiae
receptae
aut inventae sunt, tot fabulas productas et actas censemus, quae mundos effecerunt fictitios et scenicos.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:3)
Hinc commenta illa, in coelestibus omnia moveri per circulos perfectos, lineis spiralibus et draconibus (nisi nomine tenus) prorsus
rejectis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 92:3)
Intellectus humanus in iis quae semel placuerunt (aut quia
recepta
sunt et credita, aut quia delectant), alia etiam omnia trahit ad suffragationem et consensum cum illis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:1)
tamen eas aut non observat, aut contemnit, aut distinguendo summovet et
rejicit
, non sine magno et pernicioso praejudicio, quo prioribus illis syllepsibus authoritas maneat inviolata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:3)
cum distinctio illa, quae
recipi
consuevit, quod sit infinitum a parte ante, et a parte post, nullo modo constare possit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 98:5)
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