도구

도구

라틴어 문장 검색

Et haec autem, quae non sunt, rerum natura conplectitur, quae animo succurrunt, tamquam Centauri, Gigantes et quicquid aliud falsa cogitatione formatum habere aliquam imaginem coepit, quamvis non habeat substantiam."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 15:4)
ideas vocat, ex quibus omnia, quaecumque videmus, fiunt et ad quas cuncta formantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 18:5)
Causa autem, id est ratio, materiam format et quocumque vult versat, ex illa varia opera producit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 2:7)
Et ita formatus est, ut illi nec amor vitae nec odium sit, patiturque mortalia, quamvis sciat ampliora superesse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 18:3)
Quis rerum formator ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 19:3)
Quid lapideas moles in rotundum ac leve formatas, quibus porticus et capacia populorum tecta suscipimus ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 25:6)
Non decores corporis motus nec varios per tubam ac tibiam cantus, quibus exceptus spiritus aut in exitu aut in transitu formatur in vocem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 26:3)
" Anacharsis," inquit, "invenit rotam figuli, cuius circuitu vasa formantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 31:1)
Cuperem Posidonio aliquem vitrearium ostendere, qui spiritu vitrum in habitus plurimos format, qui vix diligenti manu effingerentur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 31:6)
Statum quidem generis humani non alium quisquam suspexerit magis, nec si cui permittat deus terrena formare et dare gentibus mores, aliud probaverit quam quod apud illos fuisse memoratur, apud quos Nulli subigebant arva coloni, Ne signare quidem aut partiri limite campum Fas erat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 37:1)
Itaque formetur animus ad intellectum patientiamque sortis suae et sciat nihil inausum esse fortunae, adversus imperia illam idem habere iuris quod adversus imperantes, adversus urbes idem posse quod adversus homines.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 91 15:1)
Quemadmodum corporum nostrorum habitus erigitur et spectat in caelum, ita animus, cui in quantum vult licet porrigi, in hoc a natura rerum formatus est, ut paria dis vellet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 30:5)
Quemadmodum qui iaculari discit, destinatum locum captat et manum format ad derigenda quae mittet, eum hanc vim ex disciplina et exercitatione percepit, quocumque vult illa utitur, didicit enim non hoc aut illud ferire, sed quodcumque voluerit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 2:3)
nec ideo inutilis et formandis animis inefficax est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 39:2)
Si eiusmodi sententiae familiariter in animum receptae formant eum, cur non haec pars philosophiae, quae talibus sententiis constat, idem possit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 47:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION